申10:18-19
2022年6月,我有一趟特別的旅程,先在馬來西亞檳城的神學院教了一週的培訓,然後到吉隆坡參與一個全球基督徒聚會處的宣教大會(IBCM8)。在馬來西亞,有幾位一起推動「宣教心視野」(Perspective)課程的同路人,邀請我們一行人去認識一下他們在當地的跨文化接待服事。
那是一個炎熱的主日下午,一行人才剛剛離開吉隆坡市中心的教會,便約好午餐後前往一個社區參加一場巴基斯坦家庭的婚宴。出席喜宴?就我們過去的經驗,這樣似乎相當唐突。我們既不認識新郎新娘,也不認識雙方家庭的任何一個成員,就這樣貿貿然出席會不會太不好意思了?心中帶着許多問號,我們還是來到了城市的邊陲,一個聚集着許多來自各地的移民與難民的社區。
接待我們的當地朋友,簡單地介紹這是他們這些年來所接觸到的家庭,一家子來自遙遠的巴基斯坦。雖然是難民,但他們在此處落腳,也不是一天兩天的事情。在地緣政治與生存條件的角力之下,這個家庭還算是幸運,有固定的住處,全家族的人可以同在一個屋簷下生活。這些教會的姐妹們與那些家庭的媽媽與女孩兒們成了朋友,透過關心他們的機構平台,能夠每週固定地來這裏教導他們基本的英語和馬來文。經過一次又一次的訪視,彼此成了無話不談的朋友。熱情好客是世界共通的語言,當然像嫁女兒這種大事,更是要廣邀賓客參與,甚至像我們這樣完全的陌生人也無妨,反而覺得更有面子。
這也是我們這些看似八竿子打不着的外人,也被邀請到這個穆斯林家庭裡作客的原因。這棟狹窄的普通公寓裏住着各式各樣的異鄉人,他們的膚色語言很明顯不一樣。根據聯合國難民署的紀錄,在大馬有數萬名來自伊朗、索馬里、阿富汗、孟加拉與緬甸等世界各地的難民。路旁一個簡陋的球場上,有一群看起來比較像東南亞的男生們正在開心地打排球,這層樓則大聲地播放着南亞音樂,男女穿着民俗盛裝,分別在兩個房間裏聊天吃飯。這個大雜燴的景象,正如開飯時打開來的那一大鍋羊肉抓飯,各種香料食材與佐菜攪拌成特殊風味的佳餚。在這時空交錯的場景中,這些沒有身分、沒有合法工作、不知明年身在何處的朋友們,至少享受了片刻的歡樂,而他們在種種挑戰中所展現的大方熱情,也感染了我們這群被他們「接待」的外人。日子再苦,婚還是要結,飯還是要吃。
離開的時候,女主人還拉着我們一行人和他們在昏暗的樓梯間照了張合照。我還是不知道這場熱鬧婚宴的新人是誰,因為女方在另外一個房間是完全看不到的。在穆斯林婚宴中被殷勤款待及飽食一頓,是一個完全沒有預料到的文化衝擊,也是一個學習謙卑的體驗。聖經當中,有許多接待客旅的故事,我們當時聆聽的角度,都是以主觀的視角出發。「我」是主體,接待(相對弱勢或需要協助的)他者。殊不知,難民與邊緣群體也是一個個真實的生命與家庭,擁有着屬於他們自己的文化習俗與歷史的敘事,也許在他人眼中看起來卑微,然而他們卻在困苦的生活中展現了自己的堅韌與美麗。
這一期的《宣教日引》將帶領我們一起到東南亞各個城市邊陲的難民聚居地,聆聽每個家庭的故事,每個故事皆有不同的開場和未知的結局。求主替這些難民消除障礙,讓他們得以獲得合法身分,並在需要時獲得援助,以及政府的服務。