申10:18-19
2022年6月,我有一趟特别的旅程,先在马来西亚槟城的神学院教了一週的培训,然后到吉隆坡参与一个全球基督徒聚会处的宣教大会(IBCM8)。在马来西亚,有几位一起推动「宣教心视野」(Perspective)课程的同路人,邀请我们一行人去认识一下他们在当地的跨文化接待服事。
那是一个炎热的主日下午,一行人才刚刚离开吉隆坡市中心的教会,便约好午餐后前往一个社区参加一场巴基斯坦家庭的婚宴。出席喜宴?就我们过去的经验,这样似乎相当唐突。我们既不认识新郎新娘,也不认识双方家庭的任何一个成员,就这样贸贸然出席会不会太不好意思了?心中带着许多问号,我们还是来到了城市的边陲,一个聚集着许多来自各地的移民与难民的社区。
接待我们的当地朋友,简单地介绍这是他们这些年来所接触到的家庭,一家子来自遥远的巴基斯坦。虽然是难民,但他们在此处落脚,也不是一天两天的事情。在地缘政治与生存条件的角力之下,这个家庭还算是幸运,有固定的住处,全家族的人可以同在一个屋簷下生活。这些教会的姐妹们与那些家庭的妈妈与女孩儿们成了朋友,透过关心他们的机构平台,能够每週固定地来这里教导他们基本的英语和马来文。经过一次又一次的访视,彼此成了无话不谈的朋友。热情好客是世界共通的语言,当然像嫁女儿这种大事,更是要广邀宾客参与,甚至像我们这样完全的陌生人也无妨,反而觉得更有面子。
这也是我们这些看似八竿子打不着的外人,也被邀请到这个穆斯林家庭裡作客的原因。这栋狭窄的普通公寓里住着各式各样的异乡人,他们的肤色语言很明显不一样。根据联合国难民署的纪录,在大马有数万名来自伊朗、索马里、阿富汗、孟加拉与缅甸等世界各地的难民。路旁一个简陋的球场上,有一群看起来比较像东南亚的男生们正在开心地打排球,这层楼则大声地播放着南亚音乐,男女穿着民俗盛装,分别在两个房间里聊天吃饭。这个大杂烩的景象,正如开饭时打开来的那一大锅羊肉抓饭,各种香料食材与佐菜搅拌成特殊风味的佳餚。在这时空交错的场景中,这些没有身分、没有合法工作、不知明年身在何处的朋友们,至少享受了片刻的欢乐,而他们在种种挑战中所展现的大方热情,也感染了我们这群被他们「接待」的外人。日子再苦,婚还是要结,饭还是要吃。
离开的时候,女主人还拉着我们一行人和他们在昏暗的楼梯间照了张合照。我还是不知道这场热闹婚宴的新人是谁,因为女方在另外一个房间是完全看不到的。在穆斯林婚宴中被殷勤款待及饱食一顿,是一个完全没有预料到的文化冲击,也是一个学习谦卑的体验。圣经当中,有许多接待客旅的故事,我们当时聆听的角度,都是以主观的视角出发。「我」是主体,接待(相对弱势或需要协助的)他者。殊不知,难民与边缘群体也是一个个真实的生命与家庭,拥有着属于他们自己的文化习俗与历史的叙事,也许在他人眼中看起来卑微,然而他们却在困苦的生活中展现了自己的坚韧与美丽。
这一期的《宣教日引》将带领我们一起到东南亚各个城市边陲的难民聚居地,聆听每个家庭的故事,每个故事皆有不同的开场和未知的结局。求主替这些难民消除障碍,让他们得以获得合法身分,并在需要时获得援助,以及政府的服务。