几年前一次策略性的研讨会当中，一位多年在创启地区服事的澳洲弟兄在我们这组讲了一个有趣的比喻。口音浓厚的他，配上满头红髮，比手划脚起来相当有戏剧感。他说我们讨论半天宣教策略，好像在讨论两方战斗的时候，怎麽射箭才更有杀伤力，是要多练习，还是换好一点的弓，箭的材质要轻一点，甚至应该要把靶画大一点，却没有想到这时代早已经不用弓箭做武器了。
今天，全球教会正处于一个关键的使命动员时刻。从东亚到北美，再到世界各地的华人社群，存在着许多有使命心志的教会和网络。然而，这些努力在很大程度上仍然是「连结无效、世代隔阂、技术跟不上」(disconnected, generationally siloed, and technologically under-leveraged)。这种现实阻碍了策略的合作，减缓了创新的步伐，也使得Z世代和千禧世代难以有意义地参与上帝的全球使命。
许多来自国际差会经验丰富的动员者都表达了类似的挫败感。儘管生活在一个高度互联的数位时代，许多动员工作仍然依赖过时、零散的传统方式——给人一种「在卫星时代，用鸽子传信」(sending pigeons in the age of satellites)的感觉。技术的可能性与当前实践的脱节，导致了重複性的工作、错失的机会和缺乏共同的动力。这种缺失，不仅是效率问题，也错失了活出以弗所书4:16所教导的「百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己」的合一见证。老实说吧，华人教会从不缺乏异象，所缺乏的是一个共同承载的异象，并将其转化为可行动、在地化和可规模化策略的共享数位框架。那宣教日引呢？
还记得当年，看到一叠又一叠没有人拿的宣教日引，放在旧校园大楼四楼柜檯的一角。纸质稍嫌粗糙，内页是黑白印刷，封面页除了一个未得之民的面孔，也没有特别的设计。我知道，这是一本为宣教祷告的手册，但如果连我这个推动宣教的人都没有兴趣拿一本，更不要说心甘情愿地分享给别人了。
最近阅读菲尔•巴特勒(Phill Butler)那本讲合一与伙伴关係的经典《Well Connected》时，我特别想到「宣教日引」这类跨教会、跨机构的祷告动员事工是如何的不容易。这个事工的核心不是某一个机构的品牌，而是神国度的需要：每天透过祷告，关注不同国家、族群与宣教议题，邀请全球基督徒同心合一。正如他所说的：「伙伴关係不是一个专桉，而是一种思维与生活方式。」(Butler, 2006, p.249)。
大家有没有发现，宣教日引改了很多？不只是纸本的编排，从电子版在社群媒体的流通，到青少年版全新製作，运用大量插画与大胆拼贴的尝试，普通话版和广东话的语音档，让通勤族甚至视障者都可以一齐祷告，另外专门为了儿童的吸收，而特别预备的简短Podcast节目「童心来祷告」、「宣教小祈兵」，更是花心思。以这麽有限的人力物力资源，能够构思、企划、沟通，并且执行这一切，真的要给予最诚挚的鼓励。从当年的「一本没人想拿的小手册」，到今天这个横跨各种平台的多元事工(甚至翻译回去英文，分享给英语世界)，走了二十多年的千山万水。
我们执笔的这一个时刻，最新製作的Reel短视频系列，也已经向大家公开分享了。请大家订阅，按讚并分享。2026年，代表25岁的宣教日引翻了一页，第二个25年正式开始。不论主基督是否在这段时间来，我们都可以抬头挺胸的说，在列国万民看见主的大业上咱都有分。范师母会以我们为荣的。
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