截至2025年10月杪，马来西亚约有211,360名难民和寻求庇护者，在联合国难民署登记。马来西亚没有签署1951年的《难民地位公约》，没有全面的法律或政策来识别和保护寻求庇护者和难民。根据 1959 年《移民法》，马来西亚的难民被视为非法移民，会遭到拘留和驱逐出境。联合国难民署负责登记和确定难民身份，但持有难民证者不能工作，也不能享有马来西亚的教育或公共医疗保健，因此他们很大可能生活和经济出现问题、遭遇人身危险、生命没有保障，甚至遭到剥削。

短期内，难民不能在非自愿之下，返回迫害他们的国家；长期上，他们等待局势平稳，或许自愿遣返回国。这段期间，他们滞留在庇护国，等待收容国安置。在马来西亚的难民，都处于滞留等待中。

近年，西方国家，特别是欧美国家，开始缩紧移民政策，公众对难民接受程度也大幅下降，这往往是安全考量、经济压力，或是转向民族主义政治，更严格的边境管制、减少庇护配额。 因此，在马来西亚的难民依旧等待收容他们的国家。目前，愿意安置难民的国家不多，难民往往等上10年或以上，长期滞留下，前景黯澹。

「如果有外人在你们的地方，与你们一起寄居，你们不可欺负他。与你们一起寄居的外人，要看他像你们中间的本地人一样；」（利未记 19:33~34）过去，我们定期探访难民，建立了信任和友爱关係。难民感激我们到访，我们给予的奉献，祝福了他们及他们的孩子。

在马来西亚，我们定期探访难民，建立了信任和友爱关係。Q是一位东非难民，一天，他被社区的难民发现改变了信仰，结果遭到驱逐，生命甚至面临危险。他逃离后躲藏在另一个无人认识他的社区，跟6名同样面临同族人逼迫的难民住在一个公寓单位。Q弟兄找不到正式的工作，后来感染上肺痨，万民福音使团的怜悯关怀事工，固定支持他小额的医疗费，使他在盼望中看到神。

瞎眼寡妇M，每逢谈及10年前在索马里爆炸中丧生的两个儿子，都会忍不住哭泣。寡妇M的右腿严重受伤，双眼因为哭得太厉害导致失明。

单亲妈妈S和女儿来到马来西亚完全没有收入以维持生活，按照他们的宗教文化，女人不可外出工作。

前綫宣教士希望我们可以支持寡妇M及单亲妈妈S的部分生活费。透过怜悯关怀基金支付费用给单亲妈妈S以协助烹煮餐食给寡妇M，这个模式让S可获得少许收入，也有人可以照顾这位瞎眼寡妇。

过去一年，前綫宣教士也为也门和索马里难民家庭，安排家庭聚餐。难民透过「家庭式餐厅」（Home Restaurant）烹饪他们拿手的道地传统中东美食招待到访的朋友/团体、或食物外卖（Food Catering）以达到获取生活收入的目标，同时也建立难民和到访者双方互动交流彼此认识的关係，进而开展开拓教会可以在难民社区进行的社会工作和计划长远难民福音事工。

联合国难民署估计，2025年将有大约290万难民需要安置（resettlement），安置难民的需求持续逐年增加。跟2024年相比，增加了约50万；跟2021年相比，需求增加了一倍以上。

截至2024年11月底，有192,170名的难民和寻求庇护者向马来西亚联合国难民署登记。他们当中，大约有54,880名18岁以下的儿童。

逃离战争或迫害的难民，往往非常脆弱。他们没有得到母国政府的保护，反而受到自己政府的威胁迫害。他们夹在政府军和地方民族武装之间，受到两方怀疑，因此时常遭到两方武装的攻击、洗劫。

马来西亚没有签署1951年的《难民地位公约》，因此马来西亚便没有接收难民的义务，所有难民都被视为非法移民。儘管如此，马来西亚允许难民在此向联合国机构申请难民资格，等待美国等西方国家的难民配额，然后前往该地安置。

马来西亚不允许难民合法工作，他们的妻子和孩子来到，也难找到工作和合适的教育机会。难民可以在马来西亚「暂时」停留，等待前往其他国家长期生活，但实际上，愿意安置难民的国家不多，僧多粥少。因此，难民往往是痴痴的等，可以等上10年以上。他们长期滞留，前景黯澹。

难民极度需要帮助，这个时候，弟兄姐妹的问候、探访、关怀、款待、奉献，都能把神的爱带给他们。

「耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。」（诗篇146:9）过去，我们定期探访难民，建立了信任和友爱的关係。我们看到他们感激我们的到访，我们给予的奉献，都祝福了他们及他们的孩子。

所有我们接触的难民，都表示关注孩子的教育，孩子是他们愿意丢下一切，逃离家园，寻找未来的原因。

我们希望万民福音使团的怜悯关怀事工，让难民们在苦苦等候、看似没盼望中，看到神的光。