2025年09月

S M T W T F S
< 8月  
31 1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 1 2 3 4
019月

你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!

(腓4:4)

读经范围:加5:16-26

16我说,你们要顺着圣灵而行,绝不可满足肉体的情慾。17因为肉体的情慾和圣灵相争,圣灵和肉体相争,这两个彼此敌对,使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法之下。19情慾的事都是显而易见的;就如淫乱、污秽、放荡、20拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、21嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们,现在又告诉你们,做这样事的人必不能承受神的国。

22圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体与肉体的邪情私慾同钉在十字架上了。25我们若靠着圣灵而活,也要靠着圣灵行事。26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。

圣经没有说喜乐来自顺境,而是明确指出,真正的喜乐来自圣灵结出的果子。唯有「靠圣灵行事」,我们才能在任何环境下,持守这份喜乐,不受外在因素左右。保罗写这句话时,正身陷囹圄,但他仍然满有喜乐。

我们可以操练这种喜乐,从每天感谢神的恩典开始;即使面对挑战,也选择相信有他的美意。当负面情绪涌上时,不让自己沉溺于抱怨,而要转向圣灵,求他赐下力量与安慰。我们也可以透过服事他人,将神的爱流露出去,让内心的喜乐更加满足。

让我们选择这样的生活方式,使圣灵的喜乐充满我们的每一天。

浏览每日未得之民代祷

029月

你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?

(加3:3)

读经范围:加5:16-26

16我说,你们要顺着圣灵而行,绝不可满足肉体的情慾。17因为肉体的情慾和圣灵相争,圣灵和肉体相争,这两个彼此敌对,使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法之下。19情慾的事都是显而易见的;就如淫乱、污秽、放荡、20拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、21嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们,现在又告诉你们,做这样事的人必不能承受神的国。

22圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体与肉体的邪情私慾同钉在十字架上了。25我们若靠着圣灵而活,也要靠着圣灵行事。26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。

我们是靠圣灵得着新生命,却常在日常生活中回到依靠自己,试图用人的能力、资源与计画来完成工作。这样做,会使我们的灵命枯乾。

圣灵住在我们裡面,我们随时可以得到他的能力,但我们是否真的依靠他?当我们感到无能为力时,是否选择寻求他的帮助?

让我们操练,开始一件事前,先寻求圣灵的引导;困难来临时,不先焦虑,而是立即向他支取力量;遇到挑战时,相信圣灵的大能正在运行, 凭信心行动。

浏览每日未得之民代祷

039月

因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

(罗8:14)

读经范围:罗8:5-17

5因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体就是死;体贴圣灵就是生命和平安。7因为体贴肉体就是与神为敌,对神的律法不顺服,事实上也无法顺服。8属肉体的人无法使神喜悦。

9如果神的灵住在你们里面,你们就不属肉体,而是属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。10基督若在你们里面,身体就因罪而死,灵却因义而活。11然而,使耶稣从死人中复活的神的灵若住在你们里面,那使基督从死人中复活的,也必藉着住在你们里面的圣灵使你们必死的身体又活过来。

12弟兄们,这样看来,我们不是欠肉体的债去顺从肉体而活。13你们若顺从肉体活着,必定会死;若靠着圣灵把身体的恶行处死,就必存活。14因为凡被神的灵引导的都是神的儿子。15你们所领受的不是奴僕的灵,仍旧害怕;所领受的是儿子名分的灵,因此我们呼叫:「阿爸,父!」16圣灵自己与我们的灵一同见证我们是神的儿女。17若是儿女,就是后嗣,是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,是要我们和他一同得荣耀。

这节经文可以应用在重要的决定,也可成为我们人生的指引。身为神的儿女,我们不应该在没有圣灵的引导下贸然行事,而应时刻寻求他的旨意。

我们可以操练敏感圣灵引导:做决定前,先停下来祷告,内心充满平安,就勇敢前行;若感到不安或迟疑,便要等候,不急于行动。也可以与属灵伙伴分享,透过团契生活彼此提醒,避免落入自我判断的陷阱。

浏览每日未得之民代祷

049月

彼得说:「你的银子和你一同灭亡吧﹗因你想神的恩赐是可以用钱买的。」

(徒8:20)

读经范围:徒8:9-25

9有一个人名叫西门,向来在那城里行邪术,自命为大人物,使撒玛利亚的居民惊奇。10所有的人,从小到大都听从他,说:「这个人就是神的能力,那称为大能者的。」11他们听从他,因他很久以来用邪术使他们惊奇。12当他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女都受了洗。13西门自己也信了;既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神蹟和大异能,就觉得很惊奇。

14在耶路撒冷的使徒听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得和约翰到他们那里去。15两个人下去,就为他们祷告,要让他们领受圣灵,16因为圣灵还没有降在他们任何一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。17于是使徒按手在他们头上,他们就领受了圣灵。18西门看见使徒一按手,就有圣灵赐下,就拿钱给使徒,19说:「请把这权柄也给我,使我手按着谁,谁就可以领受圣灵。」20彼得对他说:「你的银子和你一同灭亡吧!因为你想神的恩赐是可以用钱买的。21你在这道上无份无关;因为你在神面前心怀不正。22你要为你这样的恶而悔改,祈求主,或者你心里的意念可得赦免。23我看出你正在苦胆之中,被不义捆绑着。」24西门回答说:「请你们为我求主,使你们所说的,没有一样临到我身上。」

25使徒既作了见证,并且宣讲了主的道,就回耶路撒冷去,一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。

西门曾是巫师,虽然信了主,却仍以交易的心态看待属灵的事,试图用金钱换取能力。然而,圣灵的恩赐是神所赐,按着他的旨意分给人,无法靠财富或权势获取。

今天,圣灵的恩赐仍然临到愿意顺服神的人。无论是智慧、信心、医治、教导或其他属灵能力,都是为了建造教会、荣耀神,而非彰显个人的能力或地位。

今天,我们可以操练:当我渴望服事或寻求恩赐时,先祷告寻求圣灵的带领,而非凭自己的想法行动;发现自己的才能或恩赐时,不是用来提升自我,而是忠心运用恩赐造就他人,完成神託付的工作。

浏览每日未得之民代祷

059月

主耶和华的灵在我身上……赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;

(赛61:1、3)

读经范围:以赛亚书61:1、3

1主耶和华的灵在我身上,
因为耶和华用膏膏我,
叫我报好信息给贫穷的人,
差遣我医好伤心的人,
报告被掳的得释放,
被捆绑的得自由;

3为锡安悲哀的人,赐华冠代替灰烬,
喜乐的油代替悲哀,
讚美为衣代替忧伤的灵;
称他们为「公义树」,
是耶和华所栽植的,为要彰显他的荣耀。

我们每天都会遇见心灵疲惫、焦虑不安的人,他们可能是家人、同事,或是路上擦肩而过的陌生人。他们或许正承受生活的重担,等待一声关心的问候,一句温暖的鼓励。

圣灵住在我们裡面,赐给我们基督的爱,让我们成为神手中的器皿,把他的华冠与喜乐油带给这世上仍在忧伤中的人,使他们感受到神的爱与盼望。

今天,从我的家人开始,给家人一句肯定的话,或耐心聆听他们的心声;在职场或学校,主动关心那些看起来忧伤或压力沉重的人,鼓励和安慰他们。

浏览每日未得之民代祷

069月

我们用舌头颂讚那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。

(雅3:9)

读经范围:雅3:1-12

1这样说来,犹太人有甚么比别人强呢?割礼有甚么益处呢?2很多,各方面都有。首先,神的圣言交託他们。3即使有不信的,这又何妨呢?难道他们的不信就废掉神的信实吗?4绝对不会!不如说,神是真实的,而人都是虚谎的。如经上所记:

「以致你责备的时候显为公义;
你被指控的时候一定胜诉。」

5我姑且照着人的看法来说,我们的不义若显出神的义来,我们要怎么说呢?神降怒是他不义吗?6绝对不是!若是这样,神怎能审判世界呢?7若神的真实因我的虚谎越发显出他的荣耀,为甚么我还像罪人一样受审判呢?8为甚么不说,我们可以作恶以成善呢?有人毁谤我们,说我们讲过这话;这等人被定罪是应该的。

9那又怎么样呢?我们比他们强吗?绝不是!因我们已经指证:犹太人和希腊人都在罪恶之下。10就如经上所记:

「没有义人,连一个也没有。
11没有明白的,
没有寻求神的。
12人人偏离正路,一同走向败坏。
没有行善的,连一个也没有。

我们可能在某一刻决心说造就人的话,但转眼又落入论断、毁谤,甚至用甜苦参杂的言语伤害他人。然而,神会透过圣灵不断提醒我们,要操练言语的智慧,以怜悯与恩慈待人。

我们可以在日常生活操练:每次开口前都先思考:「这句话能否带来祝福?」一旦发现自己说错话,立即向神悔改,并学习以温柔的话取代批评。很关键是要花时间阅读圣经,让神的话塑造我们的心,使我们的言语成为医治人心的良药。

圣灵正在我们心裡动工,耐心教导我们如何用正确的方式谈论他人。你听见了吗?

浏览每日未得之民代祷

079月

你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。

(加5:16)

读经范围:加5:13-26

13弟兄们,你们蒙召是要得自由;只是不可把这自由当作放纵情慾的机会,总要用爱心互相服侍。14因为全部律法都包括在「爱邻如己」这一句话之内了。15你们要谨慎,你们若相咬相吞,恐怕要彼此消灭了。

16我说,你们要顺着圣灵而行,绝不可满足肉体的情慾。17因为肉体的情慾和圣灵相争,圣灵和肉体相争,这两个彼此敌对,使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法之下。19情慾的事都是显而易见的;就如淫乱、污秽、放荡、20拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、21嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们,现在又告诉你们,做这样事的人必不能承受神的国。

22圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体与肉体的邪情私慾同钉在十字架上了。25我们若靠着圣灵而活,也要靠着圣灵行事。26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。

情欲与圣灵彼此对抗是真实的,除非我们将肉体连同邪情私欲一同钉在十字架上,否则我们虽然得救了,依然会受其牵制,活在罪的捆绑中。因此,我们要学习「钉死」肉体的私欲,让情欲像枯萎的枝叶一样,逐渐失去影响力,最终完全断绝对我们的控制。

今天,我们可以操练:当情欲试图掌控我时,选择不顺从它,就像对待一个死去的身体,不再回应它的呼唤。当不义的念头浮现,我刻意用神的话取而代之,使罪的权势逐渐衰弱,最终对我不再有影响力。

浏览每日未得之民代祷

089月

因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。

(罗7:5)

读经范围:罗7:7-13

7这样,我们要怎麽说呢?律法是罪吗?绝对不是!但是,若不是藉着律法,我就不知何为罪;若不是律法说「不可贪心」,我就不知何为贪心。8然而,罪趁着机会,藉着诫命,使各样的贪心在我里头发动,因为没有律法,罪是死的。9以前没有律法的时候,我是活的;但是诫命来到,罪活起来,10我就死了。那本该叫人活的诫命反而叫我死。11因为罪趁着机会,藉着诫命诱惑我,并且藉着诫命杀了我。12这样看来,律法是圣的,诫命也是圣的、义的、善的。13那麽,那善的是叫我死吗?绝对不是!叫我死的是罪。罪藉着那善的叫我死,为要显出这真是罪,以致罪藉着诫命更显出是恶极了。

人性本有背逆的倾向,当律法划出清楚的界线,我们却常想去挑战。然而,基督的救赎使我们脱离律法的控诉,并赐下圣灵,在我们裡面放入新的渴望,使我们不再以满足私欲为乐,而是渴望讨神喜悦。

当我们选择顺服圣灵,而非放纵肉体时,会发现内心产生一种更深的满足与喜乐,这喜乐不同于世俗的快乐,而是来自于知道自己正在行神所喜悦的事。

想一想,这是你信主以后的感受吗?如果还未经历这样的转变,今天开始,愿你的每一个选择都是顺服圣灵而做的。

浏览每日未得之民代祷

099月

我若不去,保惠师就不会到你们这里来;我若去,就差他来。

(约16:7)

读经范围:约16:5-15

5现在我要到差我来的父那里去,你们中间却没有人问我『你去哪里?』6只因我对你们说了这些事,你们就满心忧愁。7然而,我把真情告诉你们,我去对你们是有益的。我若不去,保惠师就不会到你们这里来;我若去,就差他到你们这里来。8他来的时候,要为罪、为义,为审判,指证世人;9为罪,是因他们不信我;10为义,是因我到父那里去,你们将不再见到我;11为审判,是因这世界的统治者已受了审判。

12「我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。13但真理的灵来的时候,他要引导你们进入一切真理。因为他不是凭着自己说的,而是把他所听见的都说出来,并且要把将要来的事向你们传达。14他要荣耀我,因为他要把从我领受的向你们传达。15凡父所有的都是我的,所以我说,他要把从我领受的向你们传达。」

「保惠师」或「训慰师」的意思是「受差遣来到我们身边的」、「帮助我们的」。耶稣离世时,应许门徒赐下圣灵,成为他们的帮助者与导师。

今天,虽然我们的眼睛看不见圣灵,但他确实与我们同在,如同当年基督与门徒同行一般。耶稣基督借着圣灵住在我们裡面,充满我们,使我们随时得帮助。这是一个全新的时代,神离我们不远,「就在我们口中,在我们心裡」!

要敏锐地意识到圣灵真实地和我们同在,最直接的方法就是顺服他透过神的话语给我们的引导。从今天起,当我读经时,不只是明白道理,更要实际去行;当圣灵提醒我去爱人、原谅人或服事时,不要推迟,立即顺服。

浏览每日未得之民代祷

109月

不要消灭圣灵的感动。

(帖前 5:19)

读经范围:徒5:1-11

1有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产,2把钱私自留下一部分,他的妻子也知道,其馀的部分拿来放在使徒脚前。3彼得说:「亚拿尼亚!为甚麽撒但充满了你的心,使你欺骗圣灵,把卖田地的钱私自留下一部分呢?4田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,钱不是你作主吗?你怎麽心里会想这样做呢?你不是欺骗人,是欺骗神!」5亚拿尼亚一听见这些话,就仆倒,断了气;所有听见的人都非常惧怕。6有些年轻人起来,把他裹好,抬出去埋葬了。

7约过了三小时,他的妻子进来,还不知道所发生的事。8彼得对她说:「你告诉我,你们卖田地的钱就是这些吗?」她说:「就是这些。」9彼得对她说:「你们为甚麽同谋来试探主的灵呢?你看,埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。」10她立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些年轻人进来,见她已经死了,就把她抬出去,埋在她丈夫旁边。11全教会和所有听见这些事的人都非常惧怕。

亚拿尼亚和撒非喇因漠视圣灵的提醒,选择欺哄神,以为自己有充分的理由掩饰所做的事,最终为此付出生命的代价。

这段经文提醒我们,圣灵的警示从不错误,每一次的提醒,无论是透过内心的感动,还是神话语的教导,都是出于爱与智慧,为了引导我们行在正路上。

当你的内心对某件事挣扎时,不要轻忽那份不安,停下来寻求神的心意。当读经或听道时,某句话强烈触动你,不要置之不理,要认真回应。当圣灵感动我们远离罪恶、选择诚实或行善时,立即顺服,不给为自己找藉口。

「细心聆听并积极回应」,是我们对圣灵的警示最正确的态度。

浏览每日未得之民代祷

119月

若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。

(罗8:13)

读经范围:罗8:12-18

12弟兄们,这样看来,我们不是欠肉体的债去顺从肉体而活。13你们若顺从肉体活着,必定会死;若靠着圣灵把身体的恶行处死,就必存活。14因为凡被神的灵引导的都是神的儿子。15你们所领受的不是奴僕的灵,仍旧害怕;所领受的是儿子名分的灵,因此我们呼叫:「阿爸,父!」16圣灵自己与我们的灵一同见证我们是神的儿女。17若是儿女,就是后嗣,是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,是要我们和他一同得荣耀。

18我认为,现在的苦楚,若比起将来要显示给我们的荣耀,是不足介意的。

肉体的私欲与圣灵的旨意无法共存,必须有一方死去,另一方才能真正掌权。我们若选择纵容私欲,就无法让圣灵在我们裡面自由运行。耶稣一针见血地说:「若有人要跟从我,就当捨己,天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。」

想一想,生活有哪些事正拦阻我与基督亲近?我要果断放下,不让它夺去神在我生命的主权。我必须时刻选择捨弃那些妨碍我与神建立关係的人事物,唯有如此,基督才能在我裡面自由运行,使我活出真正属他的生命。

浏览每日未得之民代祷

129月

就是照父神的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。

(彼前1:2)

读经范围:彼前1

1耶稣基督的使徒彼得写信给那些被拣选,分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的人,2就是照父神的预知,藉着圣灵得以成圣,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地赐给你们!

3愿颂讚归于我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,藉着耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,4好得到不朽坏、不玷污、不衰残、为你们存留在天上的基业,5就是为你们这些藉着信、蒙神大能保守的人,能获得他所预备、到末世要显现的救恩。6虽然你们必须在百般试炼中暂时忧愁,你们要为此喜乐 ,7使你们的信心既被考验,就比那被火试炼仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得着称讚、荣耀、尊贵。8虽然你们没有见过他,却是爱他;如今虽看不见,你们却因信他而有说不出来、满有荣光的喜乐,9因为你们得到信心的效果,就是灵魂的得救。

10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知已经详细地搜索查考过,11查考在他们心里的基督的灵预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指甚麽时候,甚麽样的情况。12他们得了启示,知道他们所服事的不是自己,而是你们。那藉着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事传给你们;这些事连天使也都切望察看呢!

13所以,要准备好你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候带给你们的恩惠。14作为顺服的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私慾的样子。15但那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁;16因为经上记着:「你们要成为圣,因为我是神圣的。」

17既然你们称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子。18你们知道,你们得以从你们祖先传下来虚妄的行为中救赎出来,不是靠着会朽坏的金银等物,19而是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊的血。20基督是神在创世以前所预知,而在这末世才为你们显现的。21你们也因着他而信那使他从死人中复活、又给他荣耀的神,好让你们的信心和盼望都在于神。

22既然你们因顺从真理而洁淨了自己的心灵,能真诚爱弟兄,就该以清洁的心彼此切实相爱。23你们蒙了重生,不是由于会朽坏的种子,而是由于不会朽坏的种子,是藉着神永活常存的道。24因为

「凡血肉之躯的尽都如草,
他的一切荣美像草上的花;
草必枯乾,花必凋谢,
25惟有主的道永远常存。」
这话就是传给你们的福音。

基督徒有个属灵的保护,就是内住在我们心裡的圣灵。他帮助我们辨别并远离不合神心意的事,使我们作选择时有所警觉,避免步入错误的环境、说出伤害人的话,或做出不讨神喜悦的行为。圣灵的引导,让我们在这世代持守圣洁的生命。

想一想,当我心裡对某个决定感到不安时,或知道我所做的事不能荣耀神,我一般会如何反应?

「那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。」(彼前1:16)让我们每天顺着圣灵而行,倚靠他的智慧与能力行事,就会变得圣洁。

浏览每日未得之民代祷

139月

领受智慧、仁义、公平、正直的训诲。

(箴1:3)

读经范围:箴1:1-9

1大卫的儿子,以色列王所罗门的箴言:
2要使人懂得智慧和训诲,
明白通达的言语,
3使人领受明智的训诲,
就是公义、公平和正直,
4使愚蒙人灵巧,
使年轻人有知识,有智谋。
5智慧人听见,增长学问,
聪明人得着智谋,
6明白箴言和譬喻,
懂得智慧人的言词和谜语。

7敬畏耶和华是知识的开端;
愚妄人藐视智慧和训诲。

8我儿啊,要听你父亲的训诲,
不可离弃你母亲的教诲;
9因为这要作你头上恩惠的华冠,
作你颈上的项链。

我们如何确保自己正在做正确的事,而不是行在错误的道路?所罗门写下箴言,正是为了教导我们如何成为诚实、公正、正直的人。

神透过他的话语指引我们,也赐下圣灵帮助我们辨别何为正确,并赋予我们行出来的能力。

今天,我们可以操练这份智慧:当面对抉择时,先停下来问自己:「这符合仁义、公平、正直吗?」而非单看利益与方便;当发现自己偏离正道时,立刻回到神的话语,求他光照并调整我们的心;在待人处事上,选择诚实守信,避免为了短暂的成功而牺牲公义。

浏览每日未得之民代祷

149月

况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

(罗8:26)

读经范围:罗8:18-27

18我认为,现在的苦楚,若比起将来要显示给我们的荣耀,是不足介意的。19受造之物切望等候神的众子显出来。20-21因为受造之物屈服在虚空之下,不是自己愿意,而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望从败坏的辖制下得释放,得享神儿女荣耀的自由。22我们知道,一切受造之物一同呻吟,一同忍受阵痛,直到如今。23不但如此,就是我们这有圣灵作初熟果子的,也是自己内心呻吟,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得救赎。24我们得救是在于盼望;可是看得见的盼望就不是盼望。谁还去盼望他所看得见的呢?25但我们若盼望那看不见的,我们就耐心等候。

26同样,我们的软弱有圣灵帮助。我们本不知道当怎样祷告,但是圣灵亲自用无可言喻的叹息替我们祈求。27那鉴察人心的知道圣灵所体贴的,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

有时,我们祷告时会不知该说什麽,甚至不知道该如何表达内心的困惑和重担。但我们仍会把需要带到主面前,因为我们的信心不是建立在自己的祷词,也不是靠我们对神的苦苦求情,而是倚靠圣灵为我们祷告。圣灵不单倾听和了解我们的心,他也了解天父的心。

今天,你可以操练在神面前安静一段较长的时间,不必急着说话,在安静中留心听圣灵的声音,可能圣灵会给你一个意念,或一节经文,甚至什麽也没有,但你已在圣灵陪伴下,与神相交了。

浏览每日未得之民代祷

159月

况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

(罗8:26)

读经范围:罗8:18-27

18我认为,现在的苦楚,若比起将来要显示给我们的荣耀,是不足介意的。19受造之物切望等候神的众子显出来。20-21因为受造之物屈服在虚空之下,不是自己愿意,而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望从败坏的辖制下得释放,得享神儿女荣耀的自由。22我们知道,一切受造之物一同呻吟,一同忍受阵痛,直到如今。23不但如此,就是我们这有圣灵作初熟果子的,也是自己内心呻吟,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得救赎。24我们得救是在于盼望;可是看得见的盼望就不是盼望。谁还去盼望他所看得见的呢?25但我们若盼望那看不见的,我们就耐心等候。

26同样,我们的软弱有圣灵帮助。我们本不知道当怎样祷告,但是圣灵亲自用无可言喻的叹息替我们祈求。27那鉴察人心的知道圣灵所体贴的,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

祷告并不在于我们的言词是否流畅,或能否准确表达内心的需要,也不会因我们的祷告不符合神的心意而遭拒绝。事实上,我们的祷告常常是有限,甚至不完全的。然而,圣灵接纳我们的不足,他会将天父的旨意,如同生命的气息吹入我们的祈求,使之转化为合神心意的恳求。

神的回应不一定符合我们的期待,但圣灵已为我们代求,并且完全明白我们内心最深的需要,我们就相信并愿意顺服他有最美好的安排。

浏览每日未得之民代祷

169月

神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。

(林前12:28)

读经范围:林前12:4-11,27-31

4恩赐有许多种,却是同一位圣灵所赐。5事奉有许多种,却是事奉同一位主。6工作有许多种,却是同一位神在万人中运行万事。7圣灵彰显在各人身上,是要使人得益处。8有人藉着圣灵领受智慧的言语;有人也靠着同一位圣灵领受知识的言语;9又有人由同一位圣灵领受信心;还有人由同一位圣灵领受医病的恩赐;10又有人能行异能,又有人能作先知,又有人能辨别诸灵,又有人能说方言,又有人能翻方言。11这一切都是由惟一的、同一位圣灵所运行,随着自己的旨意分给各人的。

27你们是基督的身体,并且各自都是肢体。28神在教会所设立的:第一是使徒;第二是先知;第三是教师;其次是行异能的;再次是医病的恩赐,帮助人的,治理事的,说方言的。29难道个个都是使徒吗?难道个个都是先知吗?难道个个都是教师吗?难道个个都是行异能的吗?30难道个个都是有医病的恩赐吗?难道个个都是说方言的吗?难道个个都是翻方言的吗?31你们要追求那更大的恩赐。

读经范围:罗12:5-8

5这样,我们许多人在基督里是一个身体,互相联络作肢体。6按着所得的恩典,我们各有不同的恩赐:或说预言,要按着信心的程度说预言;7或服事的,要专一服事;或教导的,要专一教导;8或劝勉的,要专一劝勉;施捨的,要诚实;治理的,要殷勤;怜悯人的,要乐意。

圣灵所赐的恩赐各有不同,但最重要的3种与传讲神的话密切相关──使徒负责开拓福音未及之地,先知有讲道和传递神话语的恩赐,教师则教导信徒,使人扎根于真理,建立神的教会。这些恩赐,是教会稳固成长的重要基础。

今天,我们可以操练这些恩赐:在家庭中,学习用神的话语鼓励家人、教导孩子。在教会中,学习带领查经和教导圣经。在职场,藉着合宜的机会分享福音,影响他人。

我们不需要等到自己完全预备好才开始服事。就凭信心向神祈求属灵的恩赐,并在实践中成长吧。

浏览每日未得之民代祷

179月

约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗讚美神,众囚犯也侧耳而听。

(徒16:25)

读经范围:徒16:16-31

16后来,我们往那祷告的地方去时,有一个被占卜的灵附身的使女迎面走来,她使用法术使她的主人们发了大财。17她跟随保罗和我们,喊着说:「这些人是至高神的僕人,对你们传讲救人的道路。」18她一连好几天这样喊叫,保罗就心中厌烦,转身对那灵说:「我奉耶稣基督的名吩咐你从她身上出来!」那灵立刻出来了。19使女的主人们见发财的指望没有了,就揪住保罗和西拉,拉他们到市上去见官;20又带他们到行政官长们面前,说:「这些骚扰我们城的,他们是犹太人,21竟传佈我们罗马人所不可接受、不可遵守的规矩。」22群众就一齐起来攻击他们。官长们吩咐撕开他们的衣裳,用棍子打;23打了许多棍,就把他们下在监里,嘱咐狱警严紧看守。24狱警领了这样的命令,就把他们下在内监,两脚拴在木架上。

25约在半夜,保罗和西拉正在祷告,唱诗讚美神,众囚犯也侧耳听着的时候,26忽然,地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都解开了。27狱警一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。28保罗大声呼叫:「不要伤害自己!我们都在这里。」29狱警叫人拿灯来,就冲进去,战战兢兢地俯伏在保罗和西拉面前。30然后狱警领他们出来,说:「二位先生,我必须做甚麽才可以得救?」31他们说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」

看看保罗和西拉在腓立比遭受的苦难,他们遇到的任何一件事,都足以摧毁一个人的生活盼望。他们对抗恶意利用被鬼附的使女的奸商,被暴民攻击,被官长无理棍打、下监,脚还被锁在木狗裡。然而,在这样的痛苦中,他们没有绝望,反而在半夜歌颂讚美神。

他们如何做到的呢?关键在于——他们被圣灵充满,深知自己的呼召,心裡渴慕顺服神,并一心要传扬基督的信息。他们的信仰不受环境影响,而是根植于圣灵所赐的能力与平安。

通常一个人被圣灵充满,他是知道的,即便他不晓得那叫「圣灵充满」,但他可以感觉到,可能是从内心涌出的喜乐,也可能是说不出来的平安,或是有超越的能力突然临到。你有过这样的经历吗?

浏览每日未得之民代祷

189月

你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。

(加5:16)

读经范围:加5:13-26

13弟兄们,你们蒙召是要得自由;只是不可把这自由当作放纵情慾的机会,总要用爱心互相服侍。14因为全部律法都包括在「爱邻如己」这一句话之内了。15你们要谨慎,你们若相咬相吞,恐怕要彼此消灭了。

16我说,你们要顺着圣灵而行,绝不可满足肉体的情慾。17因为肉体的情慾和圣灵相争,圣灵和肉体相争,这两个彼此敌对,使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导,就不在律法之下。19情慾的事都是显而易见的;就如淫乱、污秽、放荡、20拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、21嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们,现在又告诉你们,做这样事的人必不能承受神的国。

22圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体与肉体的邪情私慾同钉在十字架上了。25我们若靠着圣灵而活,也要靠着圣灵行事。26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。

作为基督徒,我们内心常有两股力量在争战──肉体的情欲与圣灵的引导。若随从本性,我们容易顺从自我、陷入骄傲、愤怒、嫉妒等罪;但若愿意顺服圣灵,就能结出爱、喜乐、和平等美好的果子。

我们每天都可以操练顺服圣灵的功课:当怒气升起时,选择忍耐;当心生嫉妒时,学习感恩;当想顺从私欲时,立即求圣灵掌管我的心。即使偶尔失败,也不要让肉体的情欲再次掌权,而是立刻悔改,重新回到圣灵的引导中。

让我们决心每日顺着圣灵而行,使生命越来越像基督!

浏览每日未得之民代祷

199月

不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。

(弗5:18)

读经范围:弗5:15-20

15你们要谨慎行事,不要像无知的人,要像智慧的人。16要把握时机,因为现今的世代邪恶。17不要作煳涂人,要明白主的旨意如何。18不要醉酒,酒能使人放荡;要被圣灵充满。19要用诗篇、讚美诗、灵歌彼此对说,口唱心和地讚美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。

希腊文的「被圣灵充满」是现在被动命令式,表示这是一个持续不断的行动,并且是被动的,意味着圣灵的工作不是靠人的努力,人的部分是顺服圣灵的引导,让圣灵掌管,活出敬虔、节制和智慧的生活。

弗5:19-21被圣灵充满的结果,包括:诗歌敬拜(5:19)、常常感谢(5:20)、彼此顺服(5:21)。这些特质显示,圣灵充满不是一时的情感激动,而是一种长久的、稳定的属灵生命。让我们每天的生活都活出敬拜、感恩与爱,让圣灵充满我们的生命。

浏览每日未得之民代祷

209月

圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣。

(罗8:16-17)

读经范围:罗8:14-17

14因为凡被神的灵引导的都是神的儿子。15你们所领受的不是奴僕的灵,仍旧害怕;所领受的是儿子名分的灵,因此我们呼叫:「阿爸,父!」16圣灵自己与我们的灵一同见证我们是神的儿女。17若是儿女,就是后嗣,是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,是要我们和他一同得荣耀。

我们因神的接纳,得着一个全新的生命,得以成为神的儿女,与他建立亲密的关係。这不仅是一种称号,更是稳固的身分,使我们成为神的后嗣,承受天上存留的基业(彼前1:4)。这份关係不像世上的契约,会因违约而取消,而是像亲子关係般坚定不变。

我们的救恩与永生,不是靠我们的表现来维持,而是因为基督已为我们成就,并且有圣灵,这是我们最大的保障!

今天我拥有这确据,当我软弱时,不怀疑自己的身分,确信神会一如既往爱我;当我跌倒时,不必逃避神,而是勇敢悔改,因为我知道自己永远是神的儿女,没有父亲会放弃自己的孩子。

浏览每日未得之民代祷

219月

耶稣说:「我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。」

(约3:5)

读经范围:约3:5-8

5耶稣回答:「我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。6从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。7我说『你们必须重生』,你不要惊讶。8风随着意思吹,你听见风的声音,却不知道是从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的也是如此。」

主耶稣清楚教导,唯有藉着圣灵,人才能得着重生。这意味着,每一个重生得救的基督徒,内心都有圣灵的内住,使我们可以进入与神相交的全新生命。

当我们被圣灵重生,圣灵住在我们裡面,我们生命开始产生变化,会敏感罪,因为神是圣洁的。我们虽然仍会跌倒,但会愿意认罪悔改,并且过程中发现,罪对我们的辖制正在减弱,圣灵会赐我们能力逐渐胜过罪的权势。这正是圣灵重生的记号之一。

今天,我们可以操练顺服圣灵:当我内心对某件事感到不安时,停下来聆听圣灵的提醒;当我们犯错时,不找藉口或逃避,而是诚心悔改,并依靠圣灵的帮助,选择行在光明中。

浏览每日未得之民代祷

229月

他们侍奉主、禁食的时候,圣灵说:「要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。」

(徒13:2)

读经范围:徒13:1-3

1在安提阿的教会中,有几位先知和教师,就是巴拿巴和称为尼结的西面、古利奈人路求,与希律分封王一起长大的马念,和扫罗。2他们在事奉主和禁食的时候,圣灵说:「要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作。」3于是他们禁食祷告后,给巴拿巴和扫罗按手,然后派遣他们走了。

圣灵是启示的灵,他会指引我们前行的方向,但不意味着我们需要时刻等待特别的声音,或随机翻开圣经寻求直接的答桉。若我们过度依赖自己的想法或情绪,可能会错误地将个人的想法当作圣灵的指引。

我们该如何聆听圣灵的声音呢?首先,我们要遵守神的话,竭力过敬虔、亲近神的生活。在这样的基础上,我们可以自然地运用常识,顺着内心的平安行事,只要不违背圣经的原则,就可以自由地做决定。如果神有特别的带领或要阻止我们做某事,他自会有所行动来引导或拦阻。

今天,我们操练在日常生活敏锐圣灵的带领:凡事以圣经为准则。心中有平安就前行,若感到挣扎或受阻,就等候神开路。

浏览每日未得之民代祷

239月

我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在

(约14:16)

读经范围:约14:15-20

15「你们若爱我,就会遵守我的命令。16我要求父,父就赐给你们另外一位保惠师,使他永远与你们同在。17他就是真理的灵,是世人不能接受的。因为他们既看不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不会撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。19再过不久,世人不再看见我,你们却会看见我,因为我活着,你们也要活着。20到那日,你们就会知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

耶稣是「道成肉身」,我们较容易明白他不是飘缈的「心灵寄託」,而是一个具体的位格(Person)。「道成肉身」很奇妙,但会受肉身限制,还不完满,直到另一位保惠师──圣灵来到。

圣灵不是一股「力量」,他是有「位格」的灵,具有情感、理智、意志,并且他不受肉身限制,能自由行动和充满万有。因此,我们可以真实地经历到圣灵的同在。

今天起,把圣灵是有位格的这份认知,放进你和圣灵的交往中,当你犯罪时,你要意识到有位格的圣灵看得见、他为你担忧;当你软弱时,你知道有位格的圣灵正陪伴在你身边、他会加添足够能力给你;当你祷告时,你会清楚有位格的圣灵和你一起祷告,于是你刻意操练安静等候,好使你口出的祷词、心中的意念,皆来自圣灵,你就知道什麽是父的心意。

浏览每日未得之民代祷

249月

祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己的,都是大家公用。

(徒4:32-33)

读经范围:徒4:31-37

31他们祷告完了,聚会的地方震动;他们都被圣灵充满,放胆传讲神的道。

32许多信徒都一心一意,没有一人说他的任何东西是自己的,都是大家公用。33使徒以大能见证主耶稣复活;众人也都蒙了大恩。34他们当中没有一个缺乏的,因为凡有田产房屋的都卖了,把所卖的钱拿来,35放在使徒脚前,照每人所需要的,分给每人。36有一个利未人,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴(巴拿巴翻出来就是安慰之子),生在塞浦路斯。37他有田地,也卖了,把钱拿来,放在使徒脚前。

今天,我们或许认为圣灵充满会带来一些外显的神蹟奇事,但初代教会被圣灵充满时,最明显的改变并非异象或超自然现象,而是他们的生命变得勇敢、合一、乐于分享。他们不再以自我为中心,而是甘心乐意地彼此相爱,甚至愿意凡物公用,以满足弟兄姐妹的需要。这样的改变,正是圣灵动工的最强证明。

想一想,你的属灵生命是否曾经历这样的圣灵充满?当你打从心底去爱一个人,愿意为他付出时间、金钱,或真诚地关心并帮助他的需要,不要怀疑,这就是圣灵在你心中工作的证据。

浏览每日未得之民代祷

259月

真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真理。

(约16:13)

读经范围:约16:5-15

5现在我要到差我来的父那里去,你们中间却没有人问我『你去哪里?』6只因我对你们说了这些事,你们就满心忧愁。7然而,我把真情告诉你们,我去对你们是有益的。我若不去,保惠师就不会到你们这里来;我若去,就差他到你们这里来。8他来的时候,要为罪、为义,为审判,指证世人;9为罪,是因他们不信我;10为义,是因我到父那里去,你们将不再见到我;11为审判,是因这世界的统治者已受了审判。

12「我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。13但真理的灵来的时候,他要引导你们进入一切真理。因为他不是凭着自己说的,而是把他所听见的都说出来,并且要把将要来的事向你们传达。14他要荣耀我,因为他要把从我领受的向你们传达。15凡父所有的都是我的,所以我说,他要把从我领受的向你们传达。」

很多人信主之前,没有兴趣读圣经,因为他们没有圣灵。许多信主多年的基督徒,也没有兴趣天天读圣经,那是因为没有顺服圣灵的带领。

圣灵其中一项工作,是引导我们进入一切的真理,明白主在圣经的启示。他是教导我们、安慰我们的好老师,只要我们愿意被圣灵改变,他肯定会赐我们饥渴慕义的心。

圣灵与神的话息息相关,因为圣经正是圣灵默示所写成的(提后3:16)。只有依靠圣灵,我们才能真正明白神的话,领受从神而来的智慧与亮光。

从今天起,每当我读经时,不只要理解经文的意思,更要进一步明白神透过这经文对我说的话。当我听见世界的声音与神的真理相违背时,我要选择听神的话。

浏览每日未得之民代祷

269月

我要默想你的训词,看重你的道路。

(诗119:15)

读经范围:诗119:9-16

9青年要如何保持纯洁呢?
是要遵行你的话!
10我曾一心寻求你,
求你不要使我偏离你的命令。
11我将你的话藏在心里,
免得我得罪你。
12耶和华啊,你是应当称颂的!
求你将你的律例教导我!
13我用嘴唇传扬
你口中一切的典章。
14我喜爱你的法度,
如同喜爱一切的财物。
15我要默想你的训词,
看重你的道路。
16我要以你的律例为乐,
我不忘记你的话。

有时,独处比团契更宝贵,沉默比交谈更智慧。基督徒的灵命成长,不仅仅来自于听道、读经或学习教义,更多在于神的话是否被我们吸收、消化,成为生命的一部分。

就像食物必须消化,才能真正滋养身体,神的话语也需要经过默想,才能改变我们的灵魂。我们或许听过许多属灵的教导,但若没有花时间深入思考,让真理在我们心中运行,这些知识就只是停留在头脑,无法转化生命。

每一次读经,花几分钟静下来,思想经文的意义,将其中的亮光与自己的生命连结;当神的话语触动我们时,不只是感动,而是具体思考如何应用在日常生活中。

浏览每日未得之民代祷

279月

我是耶和华你的上帝……你要大大张口,我就给你充满。

(诗81:10)

读经范围:诗81

1你们当向神-我们的力量大声歌唱,
向雅各的神欢呼!
2高唱诗歌,击打手鼓,
弹奏悦耳的琴瑟。
3当在新月和满月-
我们过节的日期吹角,
4因这是为以色列所定的律例,
是雅各神的典章。
5他攻击埃及地的时候,
曾立此为约瑟的法度。

我听见我所不明白的语言:
6「我使你的肩头得脱重担,
使你的手放下筐子。
7你在急难中呼求,我就搭救你,
在雷的隐密处应允你,
在米利巴水那里考验你。(细拉)
8听啊,我的子民,我要劝戒你;
以色列啊,我真愿你肯听从我。
9在你当中,不可有外族的神明;
外邦的神明,你也不可下拜。
10我是耶和华-你的神,
曾将你从埃及地领上来;
你要大大张口,我就使你满足。

11「无奈,我的子民不听我的声音,
以色列不肯听从我。
12我就任凭他们心里顽梗,
随自己的计谋而行。
13我的子民若肯听从我,
以色列肯行我的道,
14我就速速制伏他们的仇敌,
反手攻击他们的敌人。
15恨耶和华的人必来投降,
愿他们的厄运直到永远。
16他必拿上好的麦子给以色列吃,
又拿磐石出的蜂蜜使你饱足。 」

上帝渴望供应他子民属灵的饱足,但古代以色列人却忽视他的恩典,结果神「任凭他们心裡刚硬,随自己的计谋而行」(诗81:12)。然而,若他们愿意接受神的施恩,他就必以丰盛的粮食供养他们(诗81:16)。

今天,神同样愿意满足我们属灵的需要。他透过圣经向我们说话,透过圣灵教导和喂养我们,使我们的灵命得以成长。假如我们拒绝神的供养,灵性将会贫乏,无法成长;但若我们愿意「大大张口」,主必定使我们灵裡饱足,生命满有能力。

你可以向神祷告,求神赐你渴慕神话语的心。同时,走出第一步,每天花时间阅读一章圣经,默想神的话语。

浏览每日未得之民代祷

289月

圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的。

(提后3:16)

读经范围:提后3:14-17

14至于你,你要持守所学习的和所确信的,因为你知道是跟谁学的,15并且知道你从小明白圣经,这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。16圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

使徒保罗提醒我们,圣经是神亲自默示的话语,具有改变生命的能力。如果我们仅仅把圣经当作一本智慧书,没有让它影响我们的行为与价值观,就错过了神赐下话语的真正目的。

每当我读经或听道,要让神的话调整我的态度或行为。愿神的话语在我的心裡扎根,一点一点地重新塑造我的价值观,使我的生命真正符合他的心意。

浏览每日未得之民代祷

299月

因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。

(彼后1:21)

读经范围:彼后1:16-21

16我们从前把我们主耶稣基督的大能和他来临的事告诉你们,并不是随从一些捏造出来的无稽传说,我们是曾经亲眼见过他的威荣的人。17他从父神得尊贵荣耀的时候,从至高无上的荣耀有声音出来,对他说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」18我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。

19我们有先知更确实的信息,你们要好好地留意这信息,如同留意照耀在暗处的明灯,直等到天亮,晨星在你们心里升起的时候。20第一要紧的,你们要知道,经上所有的预言是不可随私意解释的,21因为预言从来没有出于人意的,而是人被圣灵感动说出神的话来。

圣经的预言不是人的猜测,而是出于圣灵的启示。基督诞生、事工、受难与复活的细节,早在旧约精确预言,从基督降生于伯利恆(弥5:2),到他被30块银子出卖(亚11:12-13),甚至他的受难与复活(诗22、赛53),每一项都应验得无比准确。这些预言证明圣经不是人的创作,而是圣灵所默示的真理。

这位曾启示先知的圣灵,今天就住在我们裡面,引导我们明白神的话。当我们读经时,不只是获取知识,更要求圣灵开启我们的眼睛,使我们明白神的心意。

浏览每日未得之民代祷

309月

靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求……

(弗6:18)

读经范围:弗6:10-20

10最后,你们要靠着主,依赖他的大能大力作刚强的人。11要穿戴神所赐的全副军装,好抵挡魔鬼的诡计。12因为我们的争战并不是对抗有血有肉的人,而是对抗那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空灵界的恶魔。13所以,要拿起神所赐的全副军装,好在邪恶的日子能抵挡仇敌,并且完成了一切后还能站立得住。14所以,要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,15又用和平的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。16此外,要拿信德当作盾牌,用来扑灭那恶者一切烧着的箭。17要戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑—就是神的道。18要靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要为此警醒不倦,为众圣徒祈求。19也要为我祈求,让我有口才,能放胆开口讲明福音的奥祕,20我为这福音的奥祕作了带铁链的使者,让我能照着当尽的本分放胆宣讲。

我们每天都面对属灵的争战,仇敌试图动摇我们的信心,使我们远离神。但神已赐下全副军装保护我们,其中祷告是不可或缺的武器。我们要靠着圣灵随时祷告,也要为弟兄姐妹代求,使彼此都能在信仰中刚强站立。

今天,求圣灵光照我,使我看见自己的软弱与需要,并赐下力量使我胜过试探。同时,也为教会和弟兄姐妹代祷,求神帮助他们刚强,一同得胜。

浏览每日未得之民代祷