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019月

你們要靠主常常喜樂!我再說,你們要喜樂!

(腓4:4)

讀經範圍:加5:16-26

16我說,你們要順著聖靈而行,絕不可滿足肉體的情慾。17因為肉體的情慾和聖靈相爭,聖靈和肉體相爭,這兩個彼此敵對,使你們不能做所願意做的。18但你們若被聖靈引導,就不在律法之下。19情慾的事都是顯而易見的;就如淫亂、污穢、放蕩、20拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、忌恨、憤怒、自私、分派、結黨、21嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴過你們,現在又告訴你們,做這樣事的人必不能承受神的國。

22聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。24凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25我們若靠著聖靈而活,也要靠著聖靈行事。26不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。

聖經沒有說喜樂來自順境,而是明確指出,真正的喜樂來自聖靈結出的果子。唯有「靠聖靈行事」,我們才能在任何環境下,持守這份喜樂,不受外在因素左右。保羅寫這句話時,正身陷囹圄,但他仍然滿有喜樂。

我們可以操練這種喜樂,從每天感謝神的恩典開始;即使面對挑戰,也選擇相信有他的美意。當負面情緒湧上時,不讓自己沉溺於抱怨,而要轉向聖靈,求他賜下力量與安慰。我們也可以透過服事他人,將神的愛流露出去,讓內心的喜樂更加滿足。

讓我們選擇這樣的生活方式,使聖靈的喜樂充滿我們的每一天。

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029月

你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?

(加3:3)

讀經範圍:加5:16-26

16我說,你們要順著聖靈而行,絕不可滿足肉體的情慾。17因為肉體的情慾和聖靈相爭,聖靈和肉體相爭,這兩個彼此敵對,使你們不能做所願意做的。18但你們若被聖靈引導,就不在律法之下。19情慾的事都是顯而易見的;就如淫亂、污穢、放蕩、20拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、忌恨、憤怒、自私、分派、結黨、21嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴過你們,現在又告訴你們,做這樣事的人必不能承受神的國。

22聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。24凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25我們若靠著聖靈而活,也要靠著聖靈行事。26不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。

我們是靠聖靈得著新生命,卻常在日常生活中回到依靠自己,試圖用人的能力、資源與計畫來完成工作。這樣做,會使我們的靈命枯乾。

聖靈住在我們裡面,我們隨時可以得到他的能力,但我們是否真的依靠他?當我們感到無能為力時,是否選擇尋求他的幫助?

讓我們操練,開始一件事前,先尋求聖靈的引導;困難來臨時,不先焦慮,而是立即向他支取力量;遇到挑戰時,相信聖靈的大能正在運行, 憑信心行動。

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039月

因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。

(羅8:14)

讀經範圍:羅8:5-17

5因為,隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。6體貼肉體就是死;體貼聖靈就是生命和平安。7因為體貼肉體就是與神為敵,對神的律法不順服,事實上也無法順服。8屬肉體的人無法使神喜悅。

9如果神的靈住在你們裏面,你們就不屬肉體,而是屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。10基督若在你們裏面,身體就因罪而死,靈卻因義而活。11然而,使耶穌從死人中復活的神的靈若住在你們裏面,那使基督從死人中復活的,也必藉著住在你們裏面的聖靈使你們必死的身體又活過來。

12弟兄們,這樣看來,我們不是欠肉體的債去順從肉體而活。13你們若順從肉體活著,必定會死;若靠著聖靈把身體的惡行處死,就必存活。14因為凡被神的靈引導的都是神的兒子。15你們所領受的不是奴僕的靈,仍舊害怕;所領受的是兒子名分的靈,因此我們呼叫:「阿爸,父!」16聖靈自己與我們的靈一同見證我們是神的兒女。17若是兒女,就是後嗣,是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,是要我們和他一同得榮耀。

這節經文可以應用在重要的決定,也可成為我們人生的指引。身為神的兒女,我們不應該在沒有聖靈的引導下貿然行事,而應時刻尋求他的旨意。

我們可以操練敏感聖靈引導:做決定前,先停下來禱告,內心充滿平安,就勇敢前行;若感到不安或遲疑,便要等候,不急於行動。也可以與屬靈伙伴分享,透過團契生活彼此提醒,避免落入自我判斷的陷阱。

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049月

彼得說:「你的銀子和你一同滅亡吧﹗因你想神的恩賜是可以用錢買的。」

(徒8:20)

讀經範圍:徒8:9-25

9有一個人名叫西門,向來在那城裏行邪術,自命為大人物,使撒瑪利亞的居民驚奇。10所有的人,從小到大都聽從他,說:「這個人就是神的能力,那稱為大能者的。」11他們聽從他,因他很久以來用邪術使他們驚奇。12當他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名,連男帶女都受了洗。13西門自己也信了;既受了洗,就常與腓利在一處,看見他所行的神蹟和大異能,就覺得很驚奇。

14在耶路撒冷的使徒聽見撒瑪利亞人領受了神的道,就打發彼得和約翰到他們那裏去。15兩個人下去,就為他們禱告,要讓他們領受聖靈,16因為聖靈還沒有降在他們任何一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。17於是使徒按手在他們頭上,他們就領受了聖靈。18西門看見使徒一按手,就有聖靈賜下,就拿錢給使徒,19說:「請把這權柄也給我,使我手按著誰,誰就可以領受聖靈。」20彼得對他說:「你的銀子和你一同滅亡吧!因為你想神的恩賜是可以用錢買的。21你在這道上無份無關;因為你在神面前心懷不正。22你要為你這樣的惡而悔改,祈求主,或者你心裏的意念可得赦免。23我看出你正在苦膽之中,被不義捆綁著。」24西門回答說:「請你們為我求主,使你們所說的,沒有一樣臨到我身上。」

25使徒既作了見證,並且宣講了主的道,就回耶路撒冷去,一路在撒瑪利亞好些村莊傳揚福音。

西門曾是巫師,雖然信了主,卻仍以交易的心態看待屬靈的事,試圖用金錢換取能力。然而,聖靈的恩賜是神所賜,按著他的旨意分給人,無法靠財富或權勢獲取。

今天,聖靈的恩賜仍然臨到願意順服神的人。無論是智慧、信心、醫治、教導或其他屬靈能力,都是為了建造教會、榮耀神,而非彰顯個人的能力或地位。

今天,我們可以操練:當我渴望服事或尋求恩賜時,先禱告尋求聖靈的帶領,而非憑自己的想法行動;發現自己的才能或恩賜時,不是用來提升自我,而是忠心運用恩賜造就他人,完成神託付的工作。

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059月

主耶和華的靈在我身上……賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;

(賽61:1、3)

讀經範圍:以賽亞書61:1、3

1主耶和華的靈在我身上,
因為耶和華用膏膏我,
叫我報好信息給貧窮的人,
差遣我醫好傷心的人,
報告被擄的得釋放,
被捆綁的得自由;

3為錫安悲哀的人,賜華冠代替灰燼,
喜樂的油代替悲哀,
讚美為衣代替憂傷的靈;
稱他們為「公義樹」,
是耶和華所栽植的,為要彰顯他的榮耀。

我們每天都會遇見心靈疲憊、焦慮不安的人,他們可能是家人、同事,或是路上擦肩而過的陌生人。他們或許正承受生活的重擔,等待一聲關心的問候,一句溫暖的鼓勵。

聖靈住在我們裡面,賜給我們基督的愛,讓我們成為神手中的器皿,把他的華冠與喜樂油帶給這世上仍在憂傷中的人,使他們感受到神的愛與盼望。

今天,從我的家人開始,給家人一句肯定的話,或耐心聆聽他們的心聲;在職場或學校,主動關心那些看起來憂傷或壓力沉重的人,鼓勵和安慰他們。

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069月

我們用舌頭頌讚那為主、為父的,又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。

(雅3:9)

讀經範圍:雅3:1-12

1這樣說來,猶太人有甚麼比別人強呢?割禮有甚麼益處呢?2很多,各方面都有。首先,神的聖言交託他們。3即使有不信的,這又何妨呢?難道他們的不信就廢掉神的信實嗎?4絕對不會!不如說,神是真實的,而人都是虛謊的。如經上所記:

「以致你責備的時候顯為公義;
你被指控的時候一定勝訴。」

5我姑且照著人的看法來說,我們的不義若顯出神的義來,我們要怎麼說呢?神降怒是他不義嗎?6絕對不是!若是這樣,神怎能審判世界呢?7若神的真實因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還像罪人一樣受審判呢?8為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?有人毀謗我們,說我們講過這話;這等人被定罪是應該的。

9那又怎麼樣呢?我們比他們強嗎?絕不是!因我們已經指證:猶太人和希臘人都在罪惡之下。10就如經上所記:

「沒有義人,連一個也沒有。
11沒有明白的,
沒有尋求神的。
12人人偏離正路,一同走向敗壞。
沒有行善的,連一個也沒有。

我們可能在某一刻決心說造就人的話,但轉眼又落入論斷、毀謗,甚至用甜苦參雜的言語傷害他人。然而,神會透過聖靈不斷提醒我們,要操練言語的智慧,以憐憫與恩慈待人。

我們可以在日常生活操練:每次開口前都先思考:「這句話能否帶來祝福?」一旦發現自己說錯話,立即向神悔改,並學習以溫柔的話取代批評。很關鍵是要花時間閱讀聖經,讓神的話塑造我們的心,使我們的言語成為醫治人心的良藥。

聖靈正在我們心裡動工,耐心教導我們如何用正確的方式談論他人。你聽見了嗎?

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079月

你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情欲了。

(加5:16)

讀經範圍:加5:13-26

13弟兄們,你們蒙召是要得自由;只是不可把這自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服侍。14因為全部律法都包括在「愛鄰如己」這一句話之內了。15你們要謹慎,你們若相咬相吞,恐怕要彼此消滅了。

16我說,你們要順著聖靈而行,絕不可滿足肉體的情慾。17因為肉體的情慾和聖靈相爭,聖靈和肉體相爭,這兩個彼此敵對,使你們不能做所願意做的。18但你們若被聖靈引導,就不在律法之下。19情慾的事都是顯而易見的;就如淫亂、污穢、放蕩、20拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、忌恨、憤怒、自私、分派、結黨、21嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴過你們,現在又告訴你們,做這樣事的人必不能承受神的國。

22聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。24凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25我們若靠著聖靈而活,也要靠著聖靈行事。26不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。

情欲與聖靈彼此對抗是真實的,除非我們將肉體連同邪情私欲一同釘在十字架上,否則我們雖然得救了,依然會受其牽制,活在罪的捆綁中。因此,我們要學習「釘死」肉體的私欲,讓情欲像枯萎的枝葉一樣,逐漸失去影響力,最終完全斷絕對我們的控制。

今天,我們可以操練:當情欲試圖掌控我時,選擇不順從它,就像對待一個死去的身體,不再回應它的呼喚。當不義的念頭浮現,我刻意用神的話取而代之,使罪的權勢逐漸衰弱,最終對我不再有影響力。

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089月

因為我們屬肉體的時候,那因律法而生的惡欲就在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。

(羅7:5)

讀經範圍:羅7:7-13

7這樣,我們要怎麼說呢?律法是罪嗎?絕對不是!但是,若不是藉著律法,我就不知何為罪;若不是律法說「不可貪心」,我就不知何為貪心。8然而,罪趁著機會,藉著誡命,使各樣的貪心在我裏頭發動,因為沒有律法,罪是死的。9以前沒有律法的時候,我是活的;但是誡命來到,罪活起來,10我就死了。那本該叫人活的誡命反而叫我死。11因為罪趁著機會,藉著誡命誘惑我,並且藉著誡命殺了我。12這樣看來,律法是聖的,誡命也是聖的、義的、善的。13那麼,那善的是叫我死嗎?絕對不是!叫我死的是罪。罪藉著那善的叫我死,為要顯出這真是罪,以致罪藉著誡命更顯出是惡極了。

人性本有背逆的傾向,當律法劃出清楚的界線,我們卻常想去挑戰。然而,基督的救贖使我們脫離律法的控訴,並賜下聖靈,在我們裡面放入新的渴望,使我們不再以滿足私欲為樂,而是渴望討神喜悅。

當我們選擇順服聖靈,而非放縱肉體時,會發現內心產生一種更深的滿足與喜樂,這喜樂不同於世俗的快樂,而是來自於知道自己正在行神所喜悅的事。

想一想,這是你信主以後的感受嗎?如果還未經歷這樣的轉變,今天開始,願你的每一個選擇都是順服聖靈而做的。

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099月

我若不去,保惠師就不會到你們這裏來;我若去,就差他來。

(約16:7)

讀經範圍:約16:5-15

5現在我要到差我來的父那裏去,你們中間卻沒有人問我『你去哪裏?』6只因我對你們說了這些事,你們就滿心憂愁。7然而,我把真情告訴你們,我去對你們是有益的。我若不去,保惠師就不會到你們這裏來;我若去,就差他到你們這裏來。8他來的時候,要為罪、為義,為審判,指證世人;9為罪,是因他們不信我;10為義,是因我到父那裏去,你們將不再見到我;11為審判,是因這世界的統治者已受了審判。

12「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。13但真理的靈來的時候,他要引導你們進入一切真理。因為他不是憑著自己說的,而是把他所聽見的都說出來,並且要把將要來的事向你們傳達。14他要榮耀我,因為他要把從我領受的向你們傳達。15凡父所有的都是我的,所以我說,他要把從我領受的向你們傳達。」

「保惠師」或「訓慰師」的意思是「受差遣來到我們身邊的」、「幫助我們的」。耶穌離世時,應許門徒賜下聖靈,成為他們的幫助者與導師。

今天,雖然我們的眼睛看不見聖靈,但他確實與我們同在,如同當年基督與門徒同行一般。耶穌基督借著聖靈住在我們裡面,充滿我們,使我們隨時得幫助。這是一個全新的時代,神離我們不遠,「就在我們口中,在我們心裡」!

要敏銳地意識到聖靈真實地和我們同在,最直接的方法就是順服他透過神的話語給我們的引導。從今天起,當我讀經時,不只是明白道理,更要實際去行;當聖靈提醒我去愛人、原諒人或服事時,不要推遲,立即順服。

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109月

不要消滅聖靈的感動。

(帖前 5:19)

讀經範圍:徒5:1-11

1有一個人,名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇,賣了田產,2把錢私自留下一部分,他的妻子也知道,其餘的部分拿來放在使徒腳前。3彼得說:「亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,使你欺騙聖靈,把賣田地的錢私自留下一部分呢?4田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,錢不是你作主嗎?你怎麼心裏會想這樣做呢?你不是欺騙人,是欺騙神!」5亞拿尼亞一聽見這些話,就仆倒,斷了氣;所有聽見的人都非常懼怕。6有些年輕人起來,把他裹好,抬出去埋葬了。

7約過了三小時,他的妻子進來,還不知道所發生的事。8彼得對她說:「你告訴我,你們賣田地的錢就是這些嗎?」她說:「就是這些。」9彼得對她說:「你們為甚麼同謀來試探主的靈呢?你看,埋葬你丈夫之人的腳已到門口,他們也要把你抬出去。」10她立刻仆倒在彼得腳前,斷了氣。那些年輕人進來,見她已經死了,就把她抬出去,埋在她丈夫旁邊。11全教會和所有聽見這些事的人都非常懼怕。

亞拿尼亞和撒非喇因漠視聖靈的提醒,選擇欺哄神,以為自己有充分的理由掩飾所做的事,最終為此付出生命的代價。

這段經文提醒我們,聖靈的警示從不錯誤,每一次的提醒,無論是透過內心的感動,還是神話語的教導,都是出於愛與智慧,為了引導我們行在正路上。

當你的內心對某件事掙扎時,不要輕忽那份不安,停下來尋求神的心意。當讀經或聽道時,某句話強烈觸動你,不要置之不理,要認真回應。當聖靈感動我們遠離罪惡、選擇誠實或行善時,立即順服,不給為自己找藉口。

「細心聆聽並積極回應」,是我們對聖靈的警示最正確的態度。

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119月

若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。

(羅8:13)

讀經範圍:羅8:12-18

12弟兄們,這樣看來,我們不是欠肉體的債去順從肉體而活。13你們若順從肉體活著,必定會死;若靠著聖靈把身體的惡行處死,就必存活。14因為凡被神的靈引導的都是神的兒子。15你們所領受的不是奴僕的靈,仍舊害怕;所領受的是兒子名分的靈,因此我們呼叫:「阿爸,父!」16聖靈自己與我們的靈一同見證我們是神的兒女。17若是兒女,就是後嗣,是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,是要我們和他一同得榮耀。

18我認為,現在的苦楚,若比起將來要顯示給我們的榮耀,是不足介意的。

肉體的私欲與聖靈的旨意無法共存,必須有一方死去,另一方才能真正掌權。我們若選擇縱容私欲,就無法讓聖靈在我們裡面自由運行。耶穌一針見血地說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。」

想一想,生活有哪些事正攔阻我與基督親近?我要果斷放下,不讓它奪去神在我生命的主權。我必須時刻選擇捨棄那些妨礙我與神建立關係的人事物,唯有如此,基督才能在我裡面自由運行,使我活出真正屬他的生命。

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129月

就是照父神的先見被揀選,藉着聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。

(彼前1:2)

讀經範圍:彼前1

1耶穌基督的使徒彼得寫信給那些被揀選,分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的人,2就是照父神的預知,藉著聖靈得以成聖,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地賜給你們!

3願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉著耶穌基督從死人中復活,重生了我們,使我們有活的盼望,4好得到不朽壞、不玷污、不衰殘、為你們存留在天上的基業,5就是為你們這些藉著信、蒙神大能保守的人,能獲得他所預備、到末世要顯現的救恩。6雖然你們必須在百般試煉中暫時憂愁,你們要為此喜樂 ,7使你們的信心既被考驗,就比那被火試煉仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。8雖然你們沒有見過他,卻是愛他;如今雖看不見,你們卻因信他而有說不出來、滿有榮光的喜樂,9因為你們得到信心的效果,就是靈魂的得救。

10論到這救恩,那預先說你們要得恩典的眾先知已經詳細地搜索查考過,11查考在他們心裏的基督的靈預先證明基督受苦難,後來得榮耀,是指甚麼時候,甚麼樣的情況。12他們得了啟示,知道他們所服事的不是自己,而是你們。那藉著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人,現在將這些事傳給你們;這些事連天使也都切望察看呢!

13所以,要準備好你們的心,謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候帶給你們的恩惠。14作為順服的兒女,就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。15但那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔;16因為經上記著:「你們要成為聖,因為我是神聖的。」

17既然你們稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心,度你們在世寄居的日子。18你們知道,你們得以從你們祖先傳下來虛妄的行為中救贖出來,不是靠著會朽壞的金銀等物,19而是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊的血。20基督是神在創世以前所預知,而在這末世才為你們顯現的。21你們也因著他而信那使他從死人中復活、又給他榮耀的神,好讓你們的信心和盼望都在於神。

22既然你們因順從真理而潔淨了自己的心靈,能真誠愛弟兄,就該以清潔的心彼此切實相愛。23你們蒙了重生,不是由於會朽壞的種子,而是由於不會朽壞的種子,是藉著神永活常存的道。24因為

「凡血肉之軀的盡都如草,
他的一切榮美像草上的花;
草必枯乾,花必凋謝,
25惟有主的道永遠常存。」
這話就是傳給你們的福音。

基督徒有個屬靈的保護,就是內住在我們心裡的聖靈。他幫助我們辨別並遠離不合神心意的事,使我們作選擇時有所警覺,避免步入錯誤的環境、說出傷害人的話,或做出不討神喜悅的行為。聖靈的引導,讓我們在這世代持守聖潔的生命。

想一想,當我心裡對某個決定感到不安時,或知道我所做的事不能榮耀神,我一般會如何反應?

「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。」(彼前1:16)讓我們每天順著聖靈而行,倚靠他的智慧與能力行事,就會變得聖潔。

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139月

領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨。

(箴1:3)

讀經範圍:箴1:1-9

1大衛的兒子,以色列王所羅門的箴言:
2要使人懂得智慧和訓誨,
明白通達的言語,
3使人領受明智的訓誨,
就是公義、公平和正直,
4使愚蒙人靈巧,
使年輕人有知識,有智謀。
5智慧人聽見,增長學問,
聰明人得著智謀,
6明白箴言和譬喻,
懂得智慧人的言詞和謎語。

7敬畏耶和華是知識的開端;
愚妄人藐視智慧和訓誨。

8我兒啊,要聽你父親的訓誨,
不可離棄你母親的教誨;
9因為這要作你頭上恩惠的華冠,
作你頸上的項鏈。

我們如何確保自己正在做正確的事,而不是行在錯誤的道路?所羅門寫下箴言,正是為了教導我們如何成為誠實、公正、正直的人。

神透過他的話語指引我們,也賜下聖靈幫助我們辨別何為正確,並賦予我們行出來的能力。

今天,我們可以操練這份智慧:當面對抉擇時,先停下來問自己:「這符合仁義、公平、正直嗎?」而非單看利益與方便;當發現自己偏離正道時,立刻回到神的話語,求他光照並調整我們的心;在待人處事上,選擇誠實守信,避免為了短暫的成功而犧牲公義。

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149月

況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。

(羅8:26)

讀經範圍:羅8:18-27

18我認為,現在的苦楚,若比起將來要顯示給我們的榮耀,是不足介意的。19受造之物切望等候神的眾子顯出來。20-21因為受造之物屈服在虛空之下,不是自己願意,而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望從敗壞的轄制下得釋放,得享神兒女榮耀的自由。22我們知道,一切受造之物一同呻吟,一同忍受陣痛,直到如今。23不但如此,就是我們這有聖靈作初熟果子的,也是自己內心呻吟,等候得著兒子的名分,就是我們的身體得救贖。24我們得救是在於盼望;可是看得見的盼望就不是盼望。誰還去盼望他所看得見的呢?25但我們若盼望那看不見的,我們就耐心等候。

26同樣,我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不知道當怎樣禱告,但是聖靈親自用無可言喻的嘆息替我們祈求。27那鑒察人心的知道聖靈所體貼的,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

有時,我們禱告時會不知該說什麼,甚至不知道該如何表達內心的困惑和重擔。但我們仍會把需要帶到主面前,因為我們的信心不是建立在自己的禱詞,也不是靠我們對神的苦苦求情,而是倚靠聖靈為我們禱告。聖靈不單傾聽和了解我們的心,他也了解天父的心。

今天,你可以操練在神面前安靜一段較長的時間,不必急著說話,在安靜中留心聽聖靈的聲音,可能聖靈會給你一個意念,或一節經文,甚至什麼也沒有,但你已在聖靈陪伴下,與神相交了。

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159月

況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。

(羅8:26)

讀經範圍:羅8:18-27

18我認為,現在的苦楚,若比起將來要顯示給我們的榮耀,是不足介意的。19受造之物切望等候神的眾子顯出來。20-21因為受造之物屈服在虛空之下,不是自己願意,而是因那使它屈服的叫他如此。但受造之物仍然指望從敗壞的轄制下得釋放,得享神兒女榮耀的自由。22我們知道,一切受造之物一同呻吟,一同忍受陣痛,直到如今。23不但如此,就是我們這有聖靈作初熟果子的,也是自己內心呻吟,等候得著兒子的名分,就是我們的身體得救贖。24我們得救是在於盼望;可是看得見的盼望就不是盼望。誰還去盼望他所看得見的呢?25但我們若盼望那看不見的,我們就耐心等候。

26同樣,我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不知道當怎樣禱告,但是聖靈親自用無可言喻的嘆息替我們祈求。27那鑒察人心的知道聖靈所體貼的,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

禱告並不在於我們的言詞是否流暢,或能否準確表達內心的需要,也不會因我們的禱告不符合神的心意而遭拒絕。事實上,我們的禱告常常是有限,甚至不完全的。然而,聖靈接納我們的不足,他會將天父的旨意,如同生命的氣息吹入我們的祈求,使之轉化為合神心意的懇求。

神的回應不一定符合我們的期待,但聖靈已為我們代求,並且完全明白我們內心最深的需要,我們就相信並願意順服他有最美好的安排。

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169月

神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。

(林前12:28)

讀經範圍:林前12:4-11,27-31

4恩賜有許多種,卻是同一位聖靈所賜。5事奉有許多種,卻是事奉同一位主。6工作有許多種,卻是同一位神在萬人中運行萬事。7聖靈彰顯在各人身上,是要使人得益處。8有人藉著聖靈領受智慧的言語;有人也靠著同一位聖靈領受知識的言語;9又有人由同一位聖靈領受信心;還有人由同一位聖靈領受醫病的恩賜;10又有人能行異能,又有人能作先知,又有人能辨別諸靈,又有人能說方言,又有人能翻方言。11這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行,隨著自己的旨意分給各人的。

27你們是基督的身體,並且各自都是肢體。28神在教會所設立的:第一是使徒;第二是先知;第三是教師;其次是行異能的;再次是醫病的恩賜,幫助人的,治理事的,說方言的。29難道個個都是使徒嗎?難道個個都是先知嗎?難道個個都是教師嗎?難道個個都是行異能的嗎?30難道個個都是有醫病的恩賜嗎?難道個個都是說方言的嗎?難道個個都是翻方言的嗎?31你們要追求那更大的恩賜。

讀經範圍:羅12:5-8

5這樣,我們許多人在基督裏是一個身體,互相聯絡作肢體。6按著所得的恩典,我們各有不同的恩賜:或說預言,要按著信心的程度說預言;7或服事的,要專一服事;或教導的,要專一教導;8或勸勉的,要專一勸勉;施捨的,要誠實;治理的,要殷勤;憐憫人的,要樂意。

聖靈所賜的恩賜各有不同,但最重要的3種與傳講神的話密切相關──使徒負責開拓福音未及之地,先知有講道和傳遞神話語的恩賜,教師則教導信徒,使人扎根於真理,建立神的教會。這些恩賜,是教會穩固成長的重要基礎。

今天,我們可以操練這些恩賜:在家庭中,學習用神的話語鼓勵家人、教導孩子。在教會中,學習帶領查經和教導聖經。在職場,藉著合宜的機會分享福音,影響他人。

我們不需要等到自己完全預備好才開始服事。就憑信心向神祈求屬靈的恩賜,並在實踐中成長吧。

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179月

約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。

(徒16:25)

讀經範圍:徒16:16-31

16後來,我們往那禱告的地方去時,有一個被占卜的靈附身的使女迎面走來,她使用法術使她的主人們發了大財。17她跟隨保羅和我們,喊著說:「這些人是至高神的僕人,對你們傳講救人的道路。」18她一連好幾天這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那靈說:「我奉耶穌基督的名吩咐你從她身上出來!」那靈立刻出來了。19使女的主人們見發財的指望沒有了,就揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見官;20又帶他們到行政官長們面前,說:「這些騷擾我們城的,他們是猶太人,21竟傳佈我們羅馬人所不可接受、不可遵守的規矩。」22群眾就一齊起來攻擊他們。官長們吩咐撕開他們的衣裳,用棍子打;23打了許多棍,就把他們下在監裏,囑咐獄警嚴緊看守。24獄警領了這樣的命令,就把他們下在內監,兩腳拴在木架上。

25約在半夜,保羅和西拉正在禱告,唱詩讚美神,眾囚犯也側耳聽著的時候,26忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都解開了。27獄警一醒,看見監門全開,以為囚犯已經逃走,就拔刀要自殺。28保羅大聲呼叫:「不要傷害自己!我們都在這裏。」29獄警叫人拿燈來,就衝進去,戰戰兢兢地俯伏在保羅和西拉面前。30然後獄警領他們出來,說:「二位先生,我必須做甚麼才可以得救?」31他們說:「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」

看看保羅和西拉在腓立比遭受的苦難,他們遇到的任何一件事,都足以摧毀一個人的生活盼望。他們對抗惡意利用被鬼附的使女的奸商,被暴民攻擊,被官長無理棍打、下監,腳還被鎖在木狗裡。然而,在這樣的痛苦中,他們沒有絕望,反而在半夜歌頌讚美神。

他們如何做到的呢?關鍵在於——他們被聖靈充滿,深知自己的呼召,心裡渴慕順服神,並一心要傳揚基督的信息。他們的信仰不受環境影響,而是根植於聖靈所賜的能力與平安。

通常一個人被聖靈充滿,他是知道的,即便他不曉得那叫「聖靈充滿」,但他可以感覺到,可能是從內心湧出的喜樂,也可能是說不出來的平安,或是有超越的能力突然臨到。你有過這樣的經歷嗎?

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189月

你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情欲了。

(加5:16)

讀經範圍:加5:13-26

13弟兄們,你們蒙召是要得自由;只是不可把這自由當作放縱情慾的機會,總要用愛心互相服侍。14因為全部律法都包括在「愛鄰如己」這一句話之內了。15你們要謹慎,你們若相咬相吞,恐怕要彼此消滅了。

16我說,你們要順著聖靈而行,絕不可滿足肉體的情慾。17因為肉體的情慾和聖靈相爭,聖靈和肉體相爭,這兩個彼此敵對,使你們不能做所願意做的。18但你們若被聖靈引導,就不在律法之下。19情慾的事都是顯而易見的;就如淫亂、污穢、放蕩、20拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、忌恨、憤怒、自私、分派、結黨、21嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴過你們,現在又告訴你們,做這樣事的人必不能承受神的國。

22聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。24凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25我們若靠著聖靈而活,也要靠著聖靈行事。26不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。

作為基督徒,我們內心常有兩股力量在爭戰──肉體的情欲與聖靈的引導。若隨從本性,我們容易順從自我、陷入驕傲、憤怒、嫉妒等罪;但若願意順服聖靈,就能結出愛、喜樂、和平等美好的果子。

我們每天都可以操練順服聖靈的功課:當怒氣升起時,選擇忍耐;當心生嫉妒時,學習感恩;當想順從私欲時,立即求聖靈掌管我的心。即使偶爾失敗,也不要讓肉體的情欲再次掌權,而是立刻悔改,重新回到聖靈的引導中。

讓我們決心每日順著聖靈而行,使生命越來越像基督!

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199月

不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。

(弗5:18)

讀經範圍:弗5:15-20

15你們要謹慎行事,不要像無知的人,要像智慧的人。16要把握時機,因為現今的世代邪惡。17不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。18不要醉酒,酒能使人放蕩;要被聖靈充滿。19要用詩篇、讚美詩、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。20凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。

希臘文的「被聖靈充滿」是現在被動命令式,表示這是一個持續不斷的行動,並且是被動的,意味著聖靈的工作不是靠人的努力,人的部分是順服聖靈的引導,讓聖靈掌管,活出敬虔、節制和智慧的生活。

弗5:19-21被聖靈充滿的結果,包括:詩歌敬拜(5:19)、常常感謝(5:20)、彼此順服(5:21)。這些特質顯示,聖靈充滿不是一時的情感激動,而是一種長久的、穩定的屬靈生命。讓我們每天的生活都活出敬拜、感恩與愛,讓聖靈充滿我們的生命。

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209月

聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;既是兒女,便是後嗣。

(羅8:16-17)

讀經範圍:羅8:14-17

14因為凡被神的靈引導的都是神的兒子。15你們所領受的不是奴僕的靈,仍舊害怕;所領受的是兒子名分的靈,因此我們呼叫:「阿爸,父!」16聖靈自己與我們的靈一同見證我們是神的兒女。17若是兒女,就是後嗣,是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,是要我們和他一同得榮耀。

我們因神的接納,得著一個全新的生命,得以成為神的兒女,與他建立親密的關係。這不僅是一種稱號,更是穩固的身分,使我們成為神的後嗣,承受天上存留的基業(彼前1:4)。這份關係不像世上的契約,會因違約而取消,而是像親子關係般堅定不變。

我們的救恩與永生,不是靠我們的表現來維持,而是因為基督已為我們成就,並且有聖靈,這是我們最大的保障!

今天我擁有這確據,當我軟弱時,不懷疑自己的身分,確信神會一如既往愛我;當我跌倒時,不必逃避神,而是勇敢悔改,因為我知道自己永遠是神的兒女,沒有父親會放棄自己的孩子。

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219月

耶穌說:「我實實在在地告訴你:人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」

(約3:5)

讀經範圍:約3:5-8

5耶穌回答:「我實實在在地告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。6從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。7我說『你們必須重生』,你不要驚訝。8風隨著意思吹,你聽見風的聲音,卻不知道是從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的也是如此。」

主耶穌清楚教導,唯有藉著聖靈,人才能得著重生。這意味著,每一個重生得救的基督徒,內心都有聖靈的內住,使我們可以進入與神相交的全新生命。

當我們被聖靈重生,聖靈住在我們裡面,我們生命開始產生變化,會敏感罪,因為神是聖潔的。我們雖然仍會跌倒,但會願意認罪悔改,並且過程中發現,罪對我們的轄制正在減弱,聖靈會賜我們能力逐漸勝過罪的權勢。這正是聖靈重生的記號之一。

今天,我們可以操練順服聖靈:當我內心對某件事感到不安時,停下來聆聽聖靈的提醒;當我們犯錯時,不找藉口或逃避,而是誠心悔改,並依靠聖靈的幫助,選擇行在光明中。

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229月

他們侍奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」

(徒13:2)

讀經範圍:徒13:1-3

1在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱為尼結的西面、古利奈人路求,與希律分封王一起長大的馬念,和掃羅。2他們在事奉主和禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅去做我召他們做的工作。」3於是他們禁食禱告後,給巴拿巴和掃羅按手,然後派遣他們走了。

聖靈是啟示的靈,他會指引我們前行的方向,但不意味著我們需要時刻等待特別的聲音,或隨機翻開聖經尋求直接的答案。若我們過度依賴自己的想法或情緒,可能會錯誤地將個人的想法當作聖靈的指引。

我們該如何聆聽聖靈的聲音呢?首先,我們要遵守神的話,竭力過敬虔、親近神的生活。在這樣的基礎上,我們可以自然地運用常識,順著內心的平安行事,只要不違背聖經的原則,就可以自由地做決定。如果神有特別的帶領或要阻止我們做某事,他自會有所行動來引導或攔阻。

今天,我們操練在日常生活敏銳聖靈的帶領:凡事以聖經為準則。心中有平安就前行,若感到掙扎或受阻,就等候神開路。

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239月

我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在

(約14:16)

讀經範圍:約14:15-20

15「你們若愛我,就會遵守我的命令。16我要求父,父就賜給你們另外一位保惠師,使他永遠與你們同在。17他就是真理的靈,是世人不能接受的。因為他們既看不見他,也不認識他;你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面。18我不會撇下你們為孤兒,我必到你們這裏來。19再過不久,世人不再看見我,你們卻會看見我,因為我活著,你們也要活著。20到那日,你們就會知道我在父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。

耶穌是「道成肉身」,我們較容易明白他不是飄緲的「心靈寄託」,而是一個具體的位格(Person)。「道成肉身」很奇妙,但會受肉身限制,還不完滿,直到另一位保惠師──聖靈來到。

聖靈不是一股「力量」,他是有「位格」的靈,具有情感、理智、意志,並且他不受肉身限制,能自由行動和充滿萬有。因此,我們可以真實地經歷到聖靈的同在。

今天起,把聖靈是有位格的這份認知,放進你和聖靈的交往中,當你犯罪時,你要意識到有位格的聖靈看得見、他為你擔憂;當你軟弱時,你知道有位格的聖靈正陪伴在你身邊、他會加添足夠能力給你;當你禱告時,你會清楚有位格的聖靈和你一起禱告,於是你刻意操練安靜等候,好使你口出的禱詞、心中的意念,皆來自聖靈,你就知道什麼是父的心意。

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249月

禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論神的道。許多信的人都是一心一意的,沒有一人說他的東西有一樣是自己的,都是大家公用。

(徒4:32-33)

讀經範圍:徒4:31-37

31他們禱告完了,聚會的地方震動;他們都被聖靈充滿,放膽傳講神的道。

32許多信徒都一心一意,沒有一人說他的任何東西是自己的,都是大家公用。33使徒以大能見證主耶穌復活;眾人也都蒙了大恩。34他們當中沒有一個缺乏的,因為凡有田產房屋的都賣了,把所賣的錢拿來,35放在使徒腳前,照每人所需要的,分給每人。36有一個利未人,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴(巴拿巴翻出來就是安慰之子),生在塞浦路斯。37他有田地,也賣了,把錢拿來,放在使徒腳前。

今天,我們或許認為聖靈充滿會帶來一些外顯的神蹟奇事,但初代教會被聖靈充滿時,最明顯的改變並非異象或超自然現象,而是他們的生命變得勇敢、合一、樂於分享。他們不再以自我為中心,而是甘心樂意地彼此相愛,甚至願意凡物公用,以滿足弟兄姐妹的需要。這樣的改變,正是聖靈動工的最強證明。

想一想,你的屬靈生命是否曾經歷這樣的聖靈充滿?當你打從心底去愛一個人,願意為他付出時間、金錢,或真誠地關心並幫助他的需要,不要懷疑,這就是聖靈在你心中工作的證據。

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259月

真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理。

(約16:13)

讀經範圍:約16:5-15

5現在我要到差我來的父那裏去,你們中間卻沒有人問我『你去哪裏?』6只因我對你們說了這些事,你們就滿心憂愁。7然而,我把真情告訴你們,我去對你們是有益的。我若不去,保惠師就不會到你們這裏來;我若去,就差他到你們這裏來。8他來的時候,要為罪、為義,為審判,指證世人;9為罪,是因他們不信我;10為義,是因我到父那裏去,你們將不再見到我;11為審判,是因這世界的統治者已受了審判。

12「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。13但真理的靈來的時候,他要引導你們進入一切真理。因為他不是憑著自己說的,而是把他所聽見的都說出來,並且要把將要來的事向你們傳達。14他要榮耀我,因為他要把從我領受的向你們傳達。15凡父所有的都是我的,所以我說,他要把從我領受的向你們傳達。」

很多人信主之前,沒有興趣讀聖經,因為他們沒有聖靈。許多信主多年的基督徒,也沒有興趣天天讀聖經,那是因為沒有順服聖靈的帶領。

聖靈其中一項工作,是引導我們進入一切的真理,明白主在聖經的啟示。他是教導我們、安慰我們的好老師,只要我們願意被聖靈改變,他肯定會賜我們饑渴慕義的心。

聖靈與神的話息息相關,因為聖經正是聖靈默示所寫成的(提後3:16)。只有依靠聖靈,我們才能真正明白神的話,領受從神而來的智慧與亮光。

從今天起,每當我讀經時,不只要理解經文的意思,更要進一步明白神透過這經文對我說的話。當我聽見世界的聲音與神的真理相違背時,我要選擇聽神的話。

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269月

我要默想你的訓詞,看重你的道路。

(詩119:15)

讀經範圍:詩119:9-16

9青年要如何保持純潔呢?
是要遵行你的話!
10我曾一心尋求你,
求你不要使我偏離你的命令。
11我將你的話藏在心裏,
免得我得罪你。
12耶和華啊,你是應當稱頌的!
求你將你的律例教導我!
13我用嘴唇傳揚
你口中一切的典章。
14我喜愛你的法度,
如同喜愛一切的財物。
15我要默想你的訓詞,
看重你的道路。
16我要以你的律例為樂,
我不忘記你的話。

有時,獨處比團契更寶貴,沉默比交談更智慧。基督徒的靈命成長,不僅僅來自於聽道、讀經或學習教義,更多在於神的話是否被我們吸收、消化,成為生命的一部分。

就像食物必須消化,才能真正滋養身體,神的話語也需要經過默想,才能改變我們的靈魂。我們或許聽過許多屬靈的教導,但若沒有花時間深入思考,讓真理在我們心中運行,這些知識就只是停留在頭腦,無法轉化生命。

每一次讀經,花幾分鐘靜下來,思想經文的意義,將其中的亮光與自己的生命連結;當神的話語觸動我們時,不只是感動,而是具體思考如何應用在日常生活中。

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279月

我是耶和華你的上帝……你要大大張口,我就給你充滿。

(詩81:10)

讀經範圍:詩81

1你們當向神-我們的力量大聲歌唱,
向雅各的神歡呼!
2高唱詩歌,擊打手鼓,
彈奏悅耳的琴瑟。
3當在新月和滿月-
我們過節的日期吹角,
4因這是為以色列所定的律例,
是雅各神的典章。
5他攻擊埃及地的時候,
曾立此為約瑟的法度。

我聽見我所不明白的語言:
6「我使你的肩頭得脫重擔,
使你的手放下筐子。
7你在急難中呼求,我就搭救你,
在雷的隱密處應允你,
在米利巴水那裏考驗你。(細拉)
8聽啊,我的子民,我要勸戒你;
以色列啊,我真願你肯聽從我。
9在你當中,不可有外族的神明;
外邦的神明,你也不可下拜。
10我是耶和華-你的神,
曾將你從埃及地領上來;
你要大大張口,我就使你滿足。

11「無奈,我的子民不聽我的聲音,
以色列不肯聽從我。
12我就任憑他們心裏頑梗,
隨自己的計謀而行。
13我的子民若肯聽從我,
以色列肯行我的道,
14我就速速制伏他們的仇敵,
反手攻擊他們的敵人。
15恨耶和華的人必來投降,
願他們的厄運直到永遠。
16他必拿上好的麥子給以色列吃,
又拿磐石出的蜂蜜使你飽足。 」

上帝渴望供應他子民屬靈的飽足,但古代以色列人卻忽視他的恩典,結果神「任憑他們心裡剛硬,隨自己的計謀而行」(詩81:12)。然而,若他們願意接受神的施恩,他就必以豐盛的糧食供養他們(詩81:16)。

今天,神同樣願意滿足我們屬靈的需要。他透過聖經向我們說話,透過聖靈教導和餵養我們,使我們的靈命得以成長。假如我們拒絕神的供養,靈性將會貧乏,無法成長;但若我們願意「大大張口」,主必定使我們靈裡飽足,生命滿有能力。

你可以向神禱告,求神賜你渴慕神話語的心。同時,走出第一步,每天花時間閱讀一章聖經,默想神的話語。

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289月

聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的。

(提後3:16)

讀經範圍:提後3:14-17

14至於你,你要持守所學習的和所確信的,因為你知道是跟誰學的,15並且知道你從小明白聖經,這聖經能使你因在基督耶穌裏的信有得救的智慧。16聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。

使徒保羅提醒我們,聖經是神親自默示的話語,具有改變生命的能力。如果我們僅僅把聖經當作一本智慧書,沒有讓它影響我們的行為與價值觀,就錯過了神賜下話語的真正目的。

每當我讀經或聽道,要讓神的話調整我的態度或行為。願神的話語在我的心裡扎根,一點一點地重新塑造我的價值觀,使我的生命真正符合他的心意。

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299月

因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。

(彼後1:21)

讀經範圍:彼後1:16-21

16我們從前把我們主耶穌基督的大能和他來臨的事告訴你們,並不是隨從一些捏造出來的無稽傳說,我們是曾經親眼見過他的威榮的人。17他從父神得尊貴榮耀的時候,從至高無上的榮耀有聲音出來,對他說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」18我們同他在聖山的時候,親自聽見這聲音從天上出來。

19我們有先知更確實的信息,你們要好好地留意這信息,如同留意照耀在暗處的明燈,直等到天亮,晨星在你們心裏升起的時候。20第一要緊的,你們要知道,經上所有的預言是不可隨私意解釋的,21因為預言從來沒有出於人意的,而是人被聖靈感動說出神的話來。

聖經的預言不是人的猜測,而是出於聖靈的啟示。基督誕生、事工、受難與復活的細節,早在舊約精確預言,從基督降生於伯利恆(彌5:2),到他被30塊銀子出賣(亞11:12-13),甚至他的受難與復活(詩22、賽53),每一項都應驗得無比準確。這些預言證明聖經不是人的創作,而是聖靈所默示的真理。

這位曾啟示先知的聖靈,今天就住在我們裡面,引導我們明白神的話。當我們讀經時,不只是獲取知識,更要求聖靈開啟我們的眼睛,使我們明白神的心意。

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309月

靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求……

(弗6:18)

讀經範圍:弗6:10-20

10最後,你們要靠著主,依賴他的大能大力作剛強的人。11要穿戴神所賜的全副軍裝,好抵擋魔鬼的詭計。12因為我們的爭戰並不是對抗有血有肉的人,而是對抗那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空靈界的惡魔。13所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在邪惡的日子能抵擋仇敵,並且完成了一切後還能站立得住。14所以,要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,15又用和平的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。16此外,要拿信德當作盾牌,用來撲滅那惡者一切燒著的箭。17要戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍—就是神的道。18要靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要為此警醒不倦,為眾聖徒祈求。19也要為我祈求,讓我有口才,能放膽開口講明福音的奧祕,20我為這福音的奧祕作了帶鐵鏈的使者,讓我能照著當盡的本分放膽宣講。

我們每天都面對屬靈的爭戰,仇敵試圖動搖我們的信心,使我們遠離神。但神已賜下全副軍裝保護我們,其中禱告是不可或缺的武器。我們要靠著聖靈隨時禱告,也要為弟兄姐妹代求,使彼此都能在信仰中剛強站立。

今天,求聖靈光照我,使我看見自己的軟弱與需要,並賜下力量使我勝過試探。同時,也為教會和弟兄姐妹代禱,求神幫助他們剛強,一同得勝。

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